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妇女作为家庭日子的中心与现代社会事务的参加者，有着许多途径与途径去改进人们的日子办法与消费办法，促进社会环保事业的开展。
（一）妇女是绿色消费的引导者。在日常日子中妇女是首要的操作者，她们在生态环境维护的效果特别重要。例如妇女参加选购消费品方面：购买有环保标志的产品，食用绿色食物，选用绿色包装等等；在改动传统消费办法方面：回绝运用一次性筷子、含磷洗衣粉以及塑料袋、活泼参加废物分类等；在抵抗不良消费习气方面：远离抽烟、酗酒、赌博、吸毒等。
（二）妇女是低碳日子的响应者。低碳日子不只仅一种时尚，更是一种杰出的日子习气。经过宣扬引导，妇女团体在充沛知道环境污染损害的状况下，出于对本身和子孙后代的维护和职责，妇女在日常日子和作业中更简单发挥主观能动性，主动地在出产和日子中做到节水、节电、节省燃料和废物运用，活泼践行环境维护理念。从本身做起，从日子细节着手，厚实践行低碳日子。
（三）妇女是家长教育的启蒙者。母亲是孩子的榜首位启蒙教师，母亲可以事必躬亲，用以身作则的办法，来影响和教育孩子。妇女在家庭中，因为其特别的位置，她们对家庭成员施以影响，并将其对错标准，思想知道、思想办法，耳濡目染的渗透给每一个家庭成员，起到“润物细无声”的陶冶效果。妇女环境知道的凹凸，环境行为的标准与否，直接联络到人类环境知道的自觉与否。
（四）妇女是环保宣扬的作业者。妇女因为亲和力较强，简单与人调和沟通，因而，妇女比较适合做宣扬教育作业。打开多种办法的环境维护常识训练，让妇女知道到环境维护的重要性，学到一些环保好习气，帮助本身前进环保知道和文明实质，一同可以影响带动更多人来一同参加一些对本身有利、对团体也有利的社会活动。
妇女经过自己的作业与日子，以及经过妇女安排的辅导，可以有许多的途径与办法参加到环境的维护中来。
（一）调集妇女环保活动的活泼性，增强环保知道与参加才干
妇女安排常常举行一些妇女与儿童参加的各种环保活动，如安排参加“爱国卫生清洁月”活动，以“建绿色家乡，倡议低碳日子”为载体，引导妇女参加建造美丽村庄活动，经过活动的办法激起妇女的环保热心。一同还运用乡村传统大集发放宣扬单、悬挂环保宣扬画的办法宣扬环保常识，让妇女在活动中与气氛中前进自己的环保知道与参加才干。
（二）经过家长教育与家庭消费，发挥妇女在环保教育中的效果
妇女是家长教育的首要承当者，承当着教育子女，以及全家日子习气的养成作业。经过家长学校举行家长教育讲座，家长座谈会等办法，前进家长教育水平，增强对孩子的环保知道、日子行为办法的教育与熏陶，逐渐培育新一代环保人员。一同，在家庭日子中，竭力培育家人的杰出日子习气与卫生习气，在起居饮食、行为举止等方面进行标准与养成。别的，经过家庭消费完成环保对错常重要的，家庭消费的首要履行人大多数是家庭妇女，她们假如倡议绿色消费行为，在购买产品时以及运用产品时做到节省资源，不购买资源耗费性产品与不安全的产品等，以及在购物袋的运用等方面予以自律，将对社会环保做出活泼的奉献。例如：操控空调温度，用环保袋购物，不运用一次性产品，买东西不铺张糟蹋，循环用水，购买有绿色标签的产品，尽量进行废物分类，多种树等等。
（三）活泼培育环保先进典型，发挥她们的活泼效果
采纳镇妇女干部包村，村妇女干部包组，妇女代表、女党员、妇女小
组长包户的办法，保证层层执行，逐层培育妇女团体的环境维护和生态文明知道，引导她们活泼主动地参加到新乡村建造中来。活动引进激励机制，鼓舞妇女抢先创优。经过这些活动的打开，树立典型并发挥示范效果，促动广阔妇女都来学典型、当典型、超典型，厚实有用地推进乡村环境归纳整治作业。维护生态环境是一项长时刻而艰巨的作业，离不开广阔妇女的活泼参加和广泛支撑，只需充沛发挥妇联安排效果，带动更多的妇女参加到生态环境维护中来，咱们的家乡将会愈加温馨美丽，乡村的生态环境将会愈加美丽整齐！
摘要：经过回顾世界交易方针底子演进进程，总结出维护性是世界交易方针的实质属性，一同剖析了其时新局势下世界交易维护的新趋向，指出世界各国间经济开展的不均衡、西方各国内部经济敌对的搬运、各国间政治奋斗是发生维护性交易方针的原因，在此根底上剖析我国在出口鼓舞、关税手法和非关税壁垒三个方面的维护性对外交易方针。
要害词：交易维护；对外交易；交易方针；新交易维护主义
1世界交易方针底子演进进程
1.1资本主义原始积累时期
重商主义思想是其时维护主义的理论根底。
1.2资本主义自在竞赛时期
自在交易方针占主导位置，但与此一同工业上还处于落后的德国和美国等国的经济学家这竭力建议施行交易维护方针。代表人物是汉密尔顿和李斯特，他们都提出以维护幼稚工业来促进后进国家的开展。
1.3资本主义独占时期
1929年迸发的世界性经济危机成为超维护交易方针的催化剂。各国独占资产阶级为了独占国内商场和抢夺世界商场，纷繁施行侵略性维护交易方针。
1.4二战后到20世纪70时代中期交易自在化时期
新式的世界经济交易体系为战后交易自在化的鼓起和开展打下了杰出的根底，各首要资本主义国家掀起了一股交易自在化浪潮，但是战后的交易自在化倾向与自在竞赛时期的交易自在主义有所不同，并不着重全面的交易自在，而是一种有保留的交易自在，它并不完全架空交易维护方针。
1.520世纪70时代中期的新交易维护主义时期
1973年的动力危机、钱银危机、债款危机、高失业率，严峻的经济衰退和结构性的经济危机给兴旺国家经济以沉重的冲击，世界交易领域中自在化倾向逐渐削弱并趋于中止，呈现出交易维护主义加强的趋势。
从世界交易方针的底子演进进程的几个阶段不难看出，国家交易方针的维护性是实质性的。首要体现在一下几个方面：(1)维护性一向伴跟着世界交易方针的前史演进，即使前史上为数不多的自在化占主导的时期也依然有交易维护的影子；(2)虽然前史上的确存在过若干次自在交易时期，但维护性的交易方针在时刻上总的来说是占主导位置的；(3)在二战前的各国交易方针无多边交易协议的捆绑，各国拟定的对外交易方针完全依据本国利益，这样极易发生交易维护的做法；(4)世纪时代倡议自在交易，并订立了关税和交易总协定(GATT)，以束缚各国的维护办法，但交易方针的维护赋性没有因为交易方针的世界调和而改动。
2世界交易维护新趋向
2.1交易维护办法多样化，要点从关税壁垒转向非关税壁垒
交易维护多样化的办法首要包含：(1)依照有用维护税率设置阶梯关税。(2)加强了征收“反补助税”和“反倾销税”的活动。(3)非关税壁垒不断增高。(4)着重办理交易。因为关税壁垒遭到世界交易安排的束缚，以前进关税水平来施行交易维护已不实践了，各国更多的选用以上办法来施行进口束缚。
2.2被维护的产品项目不断添加
被维护的产品从传统产品、农产品向高级工业品和劳务部分。从产品类别上分，首要的有四大类产品：纺织品、服装和鞋类；某些钢铁产品；运送工具(首要是轿车)；电子产品。
2.3“奖出限入”办法的要点从束缚进口转向鼓舞出口
二战后，跟着世界分工的加深和自在交易的开展，西方各国对国外商场的依赖性日益增强，抢夺国外商场的竞赛日益剧烈，采纳束缚进口的办法往往会加重国和国之间的摩擦，遭到其他国家的斥责和报复。在这种状况下，许多国家把“奖出限入”的要点从束缚进口转向鼓舞出口方面。从经济、安排等多方面促进产品出口。如向出口厂商供给各种财务上的优惠，运用出口信贷、出口信贷的国家担保制、出口补助等办法鼓舞产品出口。
2.4从国家交易壁垒转向区域交易壁垒
经济一体化和区域性交易集团的开展，是今世世界经济体中一个最首要特征。区域性集团的树立本身就带着排他性，在对内加强自在化的时分，必定架空、冲击集团外的竞赛者。区域化交易集团的这种效果使得世界各国不得不寻觅一些国家安排起来进行抗衡，不然就会削弱在世界经贸中的竞赛力。这种现象跟着经济一体化的开展，将会成为世界交易中的束缚和反束缚、自在交易与维护交易的重要特征。
3维护性交易方针发生的原因
3.1经济开展的不平衡导致WTO方针履行的不平衡
国家之间的自在交易虽然的确对交易两边都有优点，但交易两边因自在交易得到的优点是不相等的。一般来说，兴旺国家在与开展我国家的自在交易中，兴旺国家得到的优点比开展我国家得到的优点要多。资料闪现，交易自在化所创造的财富70%为兴旺国家所获取，分给100多个开展我国家的仅仅30%左右，特别是最不兴旺国家不只没有取得优点，有时丢失乃至超越其取得的利益，这使全球贫富差距不断扩展。这样，开展我国家想追逐兴旺国家，完本钱国复兴的希望就很难完成。所以，国家之间在对交易利益的抢夺进程中，必定会呈现维护交易方针的施行。并且前史证明，没有一个国家是一向竭力宣扬交易自在化的国家，在完成工业化之前任何国家都采纳了高关税的维护方针。3.2国内经济敌对的搬运
每逢一国经济衰退，其对本国经济交易的维护也必定昂首。现在，美国和日本等国的经济都在走低，特别是在上一年的经济危机之后，其交易维护主义有所昂首，是必不行免的。美国经济走低，其他西方国家经济跟着走低。受世界经济不景气及西方国家国内政治利益的影响，西方国家不时笼罩着交易维护主义的暗影，并凭借着其优势的经济力气，对开展我国家采纳双重标准，致使开展我国家的世界交易环境变得更为恶劣。世界交易安排虽以促进交易自在化、遏止交易维护主义为主旨，但是因为各国竞赛力不同，自在交易体系获益的程序不同，出于对本国利益的考虑和对本国工业的维护，交易维护主义从来就没有中止过。
3.3国内政治敌对的搬运
西方民主政治是各种利益集团奋斗后退让的产品，政治家为了迎合利益集团的利益需求，强行推广其国内商场维护的“国内法”。例如，美国常常引用的“301条款”，是美国1974年交易法中的一个条款。该款颁布美国总统对外国影响美国商业的“不合理”和“不公正”的进口，加以束缚和选用广泛报复办法的权力。其间“不公正”指不契合世界法或与世界法规矩的责任不一起；“不合理”则不必定对错法行为，只需严峻损害了美国商业利益，都是“不合理”。美国1974年交易法中，还有一个406条款，是专门针对共产党国家产品对美国的进口的。依据这个条款，无需有“严峻损害”，只需有较轻的“严峻损害”，就足以采纳报复举动。”
4面对维护性世界交易我国的对外交易方针调整
经过几十年的实践，我国的对外交易已构成了一套完好并且行之有用的方针体系结构。但是在革新敞开的三十多年里，我国面对的交易环境逐渐发生了很大的改动，处于世界交易维护环境中的我国对交易方针也进行了相应的调整，但调整得进一步深化和有新的思路。
4.1我国对外交易方针中的出口鼓舞办法
出于鼓舞对外交易，国家采纳了一系列出口鼓舞方针，包含交易补助、外汇留存、出口退税以及用于出口的进口关税减免等办法。但为了习气参加世贸安排后的世界交易环境的改动，推进国民经济表里循环机制的改进，往后我国对外交易方针的改动应单纯的鼓舞出口转向树立和培育商场经济作业机制，完善企业的产权准则，清晰产权，树立现代企业准则，并改动政府的行政只能，标准竞赛环境，加速外贸运营权的革新，保证竞赛机制的良性作业。
4.2我国对外交易方针中的关税手法
作为世界社会认可的仅有合法维护手法，我国的关税办法远在建国之初就已施行，并且关税税率还恰当高。但在漫长的方案经济时期，跟着方案操控的加强及经济办理权力的日益会集，关税并不能真实起到调理进出口交易和维护国内商场的效果。革新敞开以来，国家加强了对关税这一方针手法的操控和办理，我国的关税总水平已是多次大幅下调，税率已是挨近兴旺国家的平均水平。
4.3我国对外交易中的非关税
从20世纪80时代初起，我国的非关税壁垒是逐渐前进的，先后采纳的非关税办法重要有：
(1)进口许可证。进口许可证虽已大幅缩减，但我国在许可证的申领手续和环节上还存在多头办理等一些问题，为此有必要加速简政放权，简化环节的革新力度，逐渐削减许可证办理的规划。
(2)进口配额。从往后的革新局势来看，施行数量配额和价值配额相结合的办法，该宽就宽，该增就增，有用地发挥进口配额调理进口规划的效果。
(3)进口查验办法。应该说我国的进口产品查验准则与世贸安排的要求底子一起，但还存在程序繁杂、多头查看、条款不一起等问题。为此咱们应在契合世贸安排的要求的根底上进行革新，合理的运用规矩，发挥这一手法对我国国内商场的维护效果。
(4)行政操控。为了加强对幼稚工业的扶持，操控相关产品的进口，施行行政操控这一办法首要是对机电产品而言的。20世纪90时代初以来，因为各级政府先后拟定了许多透明度不高的内部规矩、目录办理及进口代替清单。2001年入世以来，为了加速国内经济与世界经济的接轨进程，在透明度方面，我国现已收拾修订了悉数原有内部行政操控办法，并及时发布了一大批契合世贸要求的法则法规文件。
天然环境是人类歇息之地，也是人类日子的物质之源,又是人们的游赏方针。古往今来的旅行者，都将参赏识景视作一种安居乐业、调理日子、消除疲惫的乐事。因而，有不少的旅行者，为了能充沛地享受大天然的美。他们不辞困苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、停留于沿海沙滩之畔、漫步于林荫绿洲之下，而沉浸在美丽的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自在邀翔的灵性，去纵情地领受大天然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心境、启迪睿知，得到享受。可见一个群峰高耸，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的美丽环境，能招引人们前去玩耍、揽胜、搜奇和赏识。反之，一个污水横流，废物遍地、黑烟充满，嗓声尖锐的恶劣环境，怎会是人们神往的旅行之地呢？因而,维护好美丽的天然环境和旅行资源，是开展旅作业的先决条件。特别在其时，跟着前史的前进，时代的行进，经济建造的开展，日子水平的前进，愈加激起人们的旅行爱好。在新的旅行热潮的状况下，咱们更应注重搞好环境维护作业。现就开展旅行与维护环境的联络，谈几点初浅的观念。
一、只需环境美，才有旅行价值
大天然是美的源泉，不管是山川的天然风光，仍是田园的秀美景色，或是沿海的波澜浪花，都是夸姣环境的重要组成部分。美丽的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激起热心，充满活力。“江山如此多娇，引许多英雄竞折腰”，便是形象地阐明晰大天然的美对人们的精力感应效果。因而，人们经过旅行景色区，赏识天然风光，仰视名胜古迹，赞叹能工巧匠的高明艺术，享受大天然的美，而取得精力日子上的满意。
当然，因为旅行者的品种、年纪、性别、作业、履历、性情及思想知道、文明本质、宗教崇奉、审美水平、详细环境等的不同，对美的要求也有很大的差异，正如孔夫子所说“智者乐山，仁者乐水”那样。如有一些旅行者在旅行名胜古迹时，常常会对一些古代修建、文物古迹，以及与文明传说有联络的风物，感到特别的爱好。对这些人文景致的赏识，实践上包含了对古代人们改造天然，创造夸姣日子的赞美。旅行者在美丽的天然环境中进行旅行，既添加常识，又取得美的享受。这种常识的取得和美的赏识，往往是联络一同的，然后进一步增添了旅行的兴味。
但是，大天然的美，都与绿色严密联络在一同的。因为绿色是生命之色，绿色的环境能引起人们愉快的精力状况，并使人们得到杰出的歇息，而坚持旺盛的精力;绿色还有净化空气，改动天然环境的效果。所以经过绿色植物的生命活动，可以到达维护生态平衡，为人类创造合理的生计环境，为人们供给较多的挨近天然美，享受天然美的时机。因而，维护好绿色森林资源，便是维护美丽环境的要害。因为森林一旦损坏，绿色生命之美也随之隐姓埋名，呈现在人们眼前的，将是一幅荒山秃岭、穷山恶水、废物遍地、嗓声尖锐的苍凉衰落的景象，是人们所不愿一顾的厌烦之地。
因而，只需环境美，才具有旅行价值。所以，咱们这一代人不只负有维护和运用好现有的环境，为开发、建造更多、更好的旅行区，开展旅作业的使命；并且更负有为咱们的子孙后代留下更多、更好的生计、日子环境，以创造更多的旅行财富的职责。
二、开发与维护偏重，才干保证环境美
要加速开展旅作业，有必要一方面在修葺原有旅行景点的一同，拓荒新的旅行景点；另方面在合理地开发新的旅行资源时，应留意加强环境维护作业，切忌对旅行环境进行建造性的损坏和损坏性的建造。
首要，要依照法则来维护环境。建造旅行景色区、开发旅行资源时，要充沛运用现行的许多法规条例，以保证景色旅行区的环境免受污染的损坏。如运用“森林法”，既可阻止对森林的乱砍滥伐，避免水土丢失,又可直接维护天然环境，维护景色旅行区的旅行资源；又如运用“水污防治法”，对维护江、河、湖、海水体免受污染的损害，对维护旅行用水环境等，都有严峻含义。因而，咱们要充沛运用法则武器，对景色旅行区的环境加强办理；以维护旅行资源，为开展旅作业创造条件。
其次，要树立防重于治的新观念。维护旅行景色区环境的意图，是为了促进景色区的天然生态体系向良性循环转化，为人类的安居乐业，创造越来越好的条件。因而，有必要遵从树立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走资本主义世界“先污染，后办理”的老路。不管是山林、水体、景色名胜，只需是已辟为旅行区，或方案要开发为新的旅行区，都应事前就其环境维护方面,拟定规划，采纳办法，按其重要程度，施行分级办理，分级维护。不能等到问题成了堆，再来弥补、办理，而处于被动局面。
再次，要加强办理已受损坏的环境。因为各种原因和条件的束缚，我国有不少的旅行景色区的环境已遭遭到不同程度的损坏、有许多景色名胜古迹遭到程度不同的污染损害。如“奇秀甲东南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上独特的九曲溪及两岸苍翠、挺立的植被，而成为闻名的景色旅行区。但在前几年，人们却对武夷山上的森林，进行掠夺式的采伐，使其精华的九曲溪的水位急剧下降，而严峻要挟武夷山的旅行景象价值。所以，对已遭到不同程度的污染和损坏的环境，有必要及早进行必要的办理和抢救，使之赶快地康复其原本相貌，以习气我国旅作业的开展，迎候更多的旅行者前来赏识。
三、搞好环境维护，促进旅作业开展
为了让更多的游客都能博览我国奇妙绝伦而绰约丰姿的旅行资源，咱们有必要在从事旅作业作业中，留意旅行景色区环境的维护和办理，特别在其时仍有许多人没有充沛知道到这个问题的重要性时，把维护景色区环境作为开展旅行事业的一项首要作业来抓，就显得更为重要。
1、要运用美学观念，搞好旅行景色区的环境规划
一个杰出的旅行景色区，有必要是风光秀美，环境未受损坏和污染，能满意旅行者赏识和举动的心理活动环境。因而，有必要运用美学的观念搞好环境规划。这是一个恰当杂乱的体系工程，它涉及园林、修建、地质、地舆、生态、气候、环保、文物、前史、经济、办理、旅行和美学等多种学科协同合作，对景色区环境进行归纳查询、点评、预测合理的旅行规划等，然后提出旅行景色区的环境资源维护和开发运用的最佳方案。这个最佳方案，必定要从美学的观念动身，按规划的要求，提出严峻阻止在景色区规划内大兴土木，建工厂企业；严峻操控在景色区兴修各种楼、堂、馆、所和旅行饭店，使景色区环境免受不必要的污染。并提出在必要地段，施行封山育林，保证景色区生态平衡，以尽力把景色区建构成为一个有利于人类健康，构成为一个适合于安康消费的舒适、美丽的旅行环境，以促进旅作业的开展。
2、要加强宣扬教育，前进游客维护环境的自觉性
开展旅作业，虽可以给国民经济的开展带来许多的效益。但也发生一些旅行污染等消极要素。如当游人到一些景色名胜区去，有的人对那些维妙维肖、绘声绘色的象形俏物，都喜爱自觉或不自觉地用手抚弄、敲打，一不小心就会碰伤景象；有的人看到景色区内的花草树木长得逗人喜爱，便信手攀折、摘取而独自赏识，乃至有的人为了爬山省力，就随意拆树砍竹以充当拐杖之用；有的人不只在景色区处处乱扔果皮杂物，乃至随地大小便；有的人还在景色区的显眼之处，随意刻上“×××到此一游”的标志，惜以“留芳百世”等不文明行为。
对上述这些不文明的人为损坏、污染景色区环境前景象、植被和环境卫生等，均会下降景色区的旅行价值。因而，为了创造舒适美丽的旅行环境，一方面要加强宣扬教育,尽力前进游客自觉地维护景色区旅行资源、维护景色区旅行环境；另一方面要拟定实在可行的景色区旅行环境的维护办法。如为了坚持景色区环境的清洁卫生，应在景色区内相应地增设一些果皮箱，就可削减，乃至避免游客随地乱扔果皮杂物；为了维护景色区的景象，特别是对那些反映我国悠长前史和精深艺术水平的要点文物和闻名景象，应增设钢网护罩加以妥善维护，既使游客可以透过网罩进行赏识，而取得精力上的享受，但又摸不着，以保证要点文物和景象不受损坏。而对那些已损坏的景象和已受污染的环境，要加以收拾修正，使其赶快康复原本相貌，以招待更多的游客。
3、要研讨环境容量，保证旅行资源得以永续运用
众所周知，旅行景色区的环境，关于污染物的净化才干，以及关于旅行人群的承接才干，都有必定的极限。因而，一旦游客人数过于拥挤，人流涣散不开，必定会发生蹂躏景色区的美化地、花圃、园林，乃至也往往会构成对旅行设备、荷塘水榭、花草树木、亭台楼阁的损坏。一同，游人过多伴之而来的，是抛撤的废物狼籍满地，噪声超越标准等。可见，人流超越了环境的正常答应极限，就必定会发生对旅行环境的污染和损坏，并且也包藏着危及旅行者的人身安全的危险。因而，为了顺畅地开展我国的旅作业，有必要加强对旅行环境容量的研讨，依据每个景色区的详细状况，提出可容纳游客的最大定量方针,来操控门票的出售量，以保证景色区环境的良性循环。一同要设法坚持旅行区路程的晓畅，以便及时涣散人群，下降对环境的压力。并做好旅行辅导作业，使游客的不规矩的活动，变为比较易于操控的举动，以缓和旅行人群对旅行热门的冲击。
总归，为了让更多的海表里游客都能博览我国景色旖旎的天然环境和奇妙绝伦、丰姿绰约的旅行资源，有必要维护好我国的旅行资源——天然环境不受污染，灿烂文明不受损坏，这是开展旅作业的根底。所以，在开发我国旅行资源，开展旅作业的一同，有必要留意抓好环境的维护作业，才干使有限的旅行资源得以永续运用，以满意人们不断添加的物质和文明日子的需求;为迎候更多的世界旅行者，增进我国公民与世界各国公民之间的友谊作出应有的奉献。维护旅行资源、创造美丽的日子文娱环境，不只仅咱们这一代人为开展旅作业的使命，并且也是为咱们子孙后代创造杰出的生计日子条件。
现在，维护环境已成为人们的共识。但是为什么要维护环境？究竟怎样来维护环境呢？要回答这些问题，恐怕还得从环境问题说起。
第2次世界大战后，社会出产力突飞猛进。机器的广泛运用，为人类创造晰许多财富，而工业出产排出的丢掉物却构成了严峻的环境污染。许多人工制取的有毒化合物进入环境后，在环境中涣散、搬迁、累积和转化，不断地恶化环境，严峻要挟人类和其他生物的生计。1962年，美国女生物学家雷切尔·卡森的科普作品《幽静的春天》出版了，书中详细描绘了乱用化学农药构成的生态损坏：“神秘莫测的疾病袭击了成群的小鸡，牛羊病倒和逝世…··孩子在玩耍时突然倒下，并在几小时内死去……仅能见到的几只鸟儿也岌岌可危……这是一个没有声气的春天。”这本书引起了全世界的剧烈反响。人们惊讶地发现，在时刻短的几十年时刻内，工业的开展已把人类带进了一个被毒化了的环境中，并且环境污染构成的损害是全面的、长时刻的、严峻的。人类开始知道到维护环境的重要性，60时代起，在工业兴旺国家鼓起了要求政府采纳办法处理环境问题的‘环境维护运动”。
人类没有维护好环境的经历其实自古就有。古代，经济比较兴旺的美索不达米亚、希腊、小亚细亚等区域，因为不合理的开垦和灌溉，后来成了不毛之地。黄河流域是我国古代文明的发祥地，因为滥伐森林，水上严峻丢失，构成水旱灾害频频，土地日益贫瘠。维护环境的知道也并非现在才有，我国古代就有“不涸泽而渔，不焚林而猎”的朴素的维护天然环境的思想。今日，咱们维护环境不只需维护环境不受污染，并且要承继古代环境维护的思想，合理运用资源，以保证资源的永续运用。咱们应该懂得处理环境问题的要害便是维护环境，而维护环境便是维护咱们自己。
为了更好地维护环境，许多国家正在广泛地宣扬环境维护思想，拟定相应的环境维护法则法规。我国于1979年9月发布了《中华公民共和国环境维护法（试行）》，并在1983年末召开的全国第2次环境维护大会上将维护环境确立为我国的一项底子国策。1989年12月26日正式修改发布了《中华公民共和国环境维护法》。
原本很美丽的地球在咱们人类的污染下，已变成了肮脏的星球。其间四种污染的状况如下：
榜首种是废物污染，单是香港人每天已制作过百万的废物，而大部分废物都来自住宅和工商业活动，例如：修建、拆开、筑路后所留下的物料，污水过滤后所剩下的污泥、人们用完即弃的用具、玻璃等等。差不多悉数废物都会运去堆填，不过堆填区快要饱和了，为什麼不像美国、日本、欧洲般把废物烧掉？那就又省当地，又方便了。但如焚烧一些带有氯气成份的东西，如塑胶，就会释放一种名叫二恶英的有害气体，不光会影响咱们的健康，并且整个进程所需的费用很贵重，难免政府不选用这种办法。
第二种污染是水质污染，污染水质来自禽畜粪便、工业废料、家居污水、市民胡乱抛废物，还有电镀厂、染布厂、船只漏出的原油。别的，当一种叫二氧化硫的气体添加，那下的雨就不是平时的雨，而是「酸雨，相同构成污染。但人们假如饮了这些受污染的水或海产，会染上病，如肝炎。有些海鸟的羽翼沾到船只漏出的原油后，因为飞不起而活生生地饿死，丢失了许多动物的生命。不过，政府也有竭力弥补，如：建立污水处理厂，把污水过滤后才排出大海，减低水质污染的程度，因而削减有人或动物患病或逝世等害处。
第三种污染是空气污染，便是空气中的悬浮粒子、氮氧化物含量高。而构成这种污染的首要「凶手有车辆、发电厂、工商作业、地盘等等。人们假如长时刻吸入废气，便或许会染上肺炎、矽肺病、棉肺等病。而假如因为空气污染而损坏臭氧层，人们亦或许因而染上皮肤癌。政府现时活泼加强操控、立定法例、大力推广怎样维护环境。
终究一种污染便是噪音污染，这些噪音来自交通工具、修建、筑路。噪音能导致人们难以会集精力作业、学习、心境烦燥、听觉受损……更严峻的，还会失聪。因而，政府亦施行订立法例、加设隔音屏等办法。
许多人说随著经济开展，地球遭到污染也是难免的。但其实咱们再多出一分力，例如：用纸要用两面、多乘坐团体运送的交通工具等，信任是可以削减污染，地球也会变得更美丽呢！
我国是开展我国家，在社会主义现代化建造进程中开展经济与维护环境时常发生冲突。咱们开展经济有必要维护环境。
一、开展经济有必要维护环境是开展经济的实质要求。开展经济是为了前进公民的日子水平。在我国开展经济是为了处理公民日益添加的物质文明需求。我国脱胎于半殖民地、半封建的农业国。经济根底薄弱，工业化程度低，在经济开展进程中开展经济与维护环境的敌对遍及存在。维护环境包含维护公民大众日子环境和天然环境。在城市存在开展经济特别是开展工业对居民日子发生不良影响的状况，在乡村更是存在损坏天然环境和生态环境的问题。开展经济的意图是为了前进公民日子水平，而开展进程中因损坏环境影响公民日子，违反了开展经济的本意。
二、开展经济有必要维护环境是可继续开展战略的要求。咱们日子的环境，咱们的子孙后代也要在这儿日子。咱们开展经济损坏了环境，有些损坏是无法弥补的，是对子孙后代的违法。现在世界各国都已高度注重可继续开展战略的研讨，大力开展绿色工业，无公害工业。我国是具有悠长前史和文明的大国，在开展经济进程中更应该注重环境维护，为子孙后代留下夸姣的日子空间。
三、开展经济有必要维护环境是天然规矩的要求。经济开展进程中，假如天然环境遭到了严峻损害，那么咱们将遭到天然的严峻赏罚。严峻的洪涝灾害都是损坏环境构成的必定效果。在抗洪救灾中耗费的人力、物力、财务恐怕已超越了献身环境的经济开展效果。天然规矩是无情的，谁侵犯了它谁将遭到它的报复。咱们有必要高度注重开展经济进程中维护天然环境和社会环境。
四、处理开展经济与维护环境敌对的底子出路在于进一步开展经济。开展是硬道理。咱们不能因为开展经济而失去对环境的维护，更不能因为以维护环境为由在开展经济问题上望而却步。出路还在于开展经济。要加强环境维护知道，开动脑筋。开展经济与维护环境并不是必定敌对。相反，开展经济应该促进环境维护。广泛多开展科技水平高，无公害的绿色工业。经济开展了，国家富强了，出产力开展水平前进了，人们降服天然改造天然的才干会进一步得到加强。人们不光有才干维护环境，还可以改造环境。将沙漠改构成良田。开展经济是维护环境的出路。
五、全社会都应该注重开展经济与维护环境的问题。现在许多当地、许多部分都存在着献身环境而开展经济的状况。这有前史和实践原因，但用开展的眼光看问题，人们会愈加深化知道开展经济进程中维护环境的重要性，各级领导都应该树立环保知道，从战略的高度知道开展经济与维护环境的问题，立足大局，顾全大局，在维护好环境的一同大力开展经济，前进公民的日子水平。
总归，维护环境与开展经济是不敌对的。开展经济进程中有必要留意维护环境。
编者按：本文首要从开展循环经济是企业自我调适，习气环境改动的战略举动；开展循环经济是企业取得继续运营才干的战略挑选；开展循环经济是企业取得继续盈余才干、前进本身竞赛才干的战略举动；开展循环经济是我国企业跨过绿色交易壁垒的战略挑选进行论说。其间，首要包含：企业既是社会经济活动的重要参加者，一同也是环境质量的损害者、现代企业是人类社会技能革新和准则变迁的效果、不同工业虽然资源耗费量和废物排放量差别很大、企业是产品和服务的直接供给者，又是污染物的直接排放者、企业在新古典经济学中被视为出产函数，企业有必要以最小的投入取得最大的产出、跟着世界环保运动的深化打开，人们对产品的环保要求越来越高级，详细请详见。
摘要：企业既要参加社会经济活动也是环境质量的损害者，所以企业有必要担负必要的环境职责。环境职责既有将其外部不经济性内部化，更应选用循环经济出产办法。本文从开展循环经济是企业自我调适、习气环境改动的战略举动、是取得继续运营才干的战略挑选、取得继续盈余才干、前进本身竞赛才干的战略举动、是跨过绿色交易壁垒的战略挑选等方面论说，供企业开展参阅。
要害词：开展循环经济战略含义自我调适继续运营才干继续盈余才干绿色交易壁垒
企业既是社会经济活动的重要参加者，一同也是环境质量的损害者，因而企业除承当起经济角色外还有必要担负必要的环境职责。企业的环境职责不应仅仅是将其外部不经济性内部化，更应该构筑与可继续开展相习气的出产办法。
循环经济的鼓起，是人类社会经济开展与地球资源、环境承载力的敌对日益加深的效果。但是，企业并未遍及、充沛知道到开展循环经济的必要性，循环经济至今还没有成为企业行为的自觉挑选。企业循环经济行为要由被逼走向自觉，有赖于企业对开展循环经济的战略含义的正确知道。循环经济关于企业的开展有着极为深远的战略含义，详细体现为以下几个方面：
1.开展循环经济是企业自我调适，习气环境改动的战略举动
企业是环境的产品。现代企业是人类社会技能革新和准则变迁的效果，而这些改动也与人类社会赖以生计和开展的天然环境密切相关。所谓适者生计，企业要生计和开展有必要可以习气环境的改动。企业具有经济、社会和环境三重职责。依照传统的出产进程结尾办理范式，企业几乎只需经济职责，并且首要是为产权悉数者谋取利益。但是，跟着环境问题的日益杰出，企业不只需承当经济职责，并且还要承当社会职责和环境职责。只需一同承当起这三方面职责的企业，才算得上是优秀企业。
不同工业虽然资源耗费量和废物排放量差别很大，但毫无破例都要承当环境职责。世界各国对环境维护都从结尾办理逐渐向天人循环范式改动。现在的环保作业，现已从一般性办理作业，变为企业优秀事务和战略决议计划的一部分。
我国采纳“谁污染、谁办理”，“谁开发、谁维护”的办法，施行了排污许可证准则、排污收费准则、污染丢失赔偿准则。企业在强大的环保束缚面前，大都采纳结尾办理办法处理三废问题，虽然取得必定的环保效果，但也发生以下问题：一是环境监管部分监督本钱过高；二是环保设备初始出资大，办理本钱高；三是办理技能难度大,“偷排”现象时有发生。因而，企业开展循环经济，施行清洁出产，从源头上削减污染的发生，是企业自我调适，习气环境改动的治本办法。
2.开展循环经济是企业取得继续运营才干的战略挑选
企业是产品和服务的直接供给者，又是污染物的直接排放者。企业在赢利最大化方针的驱动下，以献身资源和环境为价值，构成和加深了社会经济开展与资源、环境承载力的敌对。这一敌对不只需挟着企业本身的生计，也要挟着人类的生计和开展。企业只需树立循环经济观念，进行准则和技能立异以推进循环经济开展，才干习气不断改动的环境，缓解上述敌对，取得继续运营才干。
企业开展循环经济，有三个底子层次；一是企业内部循环。企业经过推广清洁出产，归纳运用资源和动力，延长工业链条，削减物料运用量，削减丢掉物和有毒物的排放，最大极限地运用可再生资源,前进产品的耐用性；二是企业与企业之间循环。依照工业生态学的原理，经过企业间的物质集成、价值集成和信息集成，构成工业间的代谢和共生藕合联络，树立工业生态园；三是企业与社会之间循环。经过树立废物收回再运用体系，完成消费进程中和进程后物质与能量的循环。这三个层次的典型代表别离是美国杜邦化学公司、丹麦卡伦堡生态工业园区和德国的双轨制收回体系。企业开展循环经济，经过三个层次的物质循环，可以到达既下降资源耗费，削减对环境的污染，又前进资源的运用功率，下降出产本钱的意图，然后进一步凸显本钱领先优势，使企业在取得巨大社会环境归纳效益的一同，取得继续运营才干。
3.开展循环经济是企业取得继续盈余才干、前进本身竞赛才干的战略举动
企业在新古典经济学中被视为出产函数，企业有必要以最小的投入取得最大的产出。原资料和动力是企业投入的首要构成部分。在出产规划必定的状况下，企业的出产本钱不只取决于投入要素的数量，并且取决于投入要素的价格。跟着资源特别对错再生资源日益缺少，资源价格不断攀升，企业的商场竞赛力日益受制于资源投入产出率。
我国经济虽然坚持了多年继续快速添加，但经济添加办法落后，高投入、高耗费、高排放、高污染、低功率、低回报，我国天然资源支撑体系也现已无法继续地发挥有用效果。
近几年，南边多个省市拉闸限电，石油、铜等原资料供给十分严峻，进口大幅度添加，资源束缚敌对日益尖锐。一同我国的资源运用功率很低，糟蹋严峻。敏捷膨胀的资源需求，拉动了动力和原资料价格继续上涨。我国自03年起经历了粮食、煤炭等的涨价，使企业产品本钱不断添加，企业盈余空间日益缩小。为了坚持经济的可继续开展，我国不得不添加其出口产品的定价权。在这种布景下，企业若不改动传统的“高投入、高耗费、高污染”经济办法，就会逐渐失去继续盈余才干并逐渐丢失本身的竞赛优势。
实践上，在强大的资源束缚面前，企业开展循环经济并非仅有社会效益和环境效益而无经济效益，并非仅有本钱开销而无赢利奉献。据计算，我国工业产品动力、原资料的耗费占企业出产本钱的75%左右，若下降1%，就能取得100多亿元的经济效益。因而，企业开展循环经济，可以使企业取得继续盈余才干和前进企业本身竞赛优势，完成经济、社会与环境的可继续开展。
4.开展循环经济是我国企业跨过绿色交易壁垒的战略挑选
跟着世界环保运动的深化打开，人们对产品的环保要求越来越高。在“禽流感”疫情发生之后，人们挑选产品的标准正由传统的“物美价廉”向“环保、无污染、无公害”方面转化。与此一同，兴旺国家还在资源、环境等方面对开展我国家设置了现在难以到达的技能标准，不只需求结尾产品契合环保要求，并且规矩从产品的研发、开发、出产到包装、运送、运用、循环运用等各环节都要契合环保要求。以节能为首要意图能效标准、标识已成为新的非关税壁垒。这对我国出口产品提出了严峻的应战。据不完全计算，我国数百个品种、50多亿美元的出口产品因维护臭氧层的有关世界公约而被阻止出产和销售；40多亿美元的出口产品因首要交易方针国施行环境标志而面对商场准入问题。我国每年有70多亿美元的出口因“绿色壁垒”被阻止。这些景象标明，自觉实践循环经济，刻画绿色企业形象，已成为我国企业跨过“绿色壁垒”并取得进一步开展的当务之急。
1含油污水处理技能
假如是作为蒸汽发生器或锅炉的给水（污水回用），则要严峻操控水中的钙、镁等易结垢的离子含量、总矿化度以及水中的油含量等。假如处理后排放，则依据当地环境要求，将污水处理到排放标准。
1.1含油污水处理后回注。从井里采出的液体，经过管道送到联合站，进入三相别离器，将油、水、泥三相别离，油搜集后外输，污水中含油，不能直接外排或回用、回注，需求进行继续处理。含油污水进入两级大罐，进行加药、沉降别离，经过物理和化学改动进程，别离后的污水进入气浮装置，污水中的杂质、污油跟着水中的溶解气泡上浮，去除功率达90%以上，之后再进行一次过滤就可以把水注回地下。
1.2含油污水处理后回用。因为锅炉对水质的要求十分高，除了水中杂质要十分低之外，对水中的离子（Ca2+、Mg2+）要求更高，因而从气浮装置出来的污水还需求进行深度精细过滤处理，去除掉水中不溶解的杂质，然后经过离子交换树脂，将水中的Ca2+、Mg2+交换掉，不对锅炉构成结垢等安全影响，然后加热成蒸汽后再注到地下，代替清水采油。稠油发掘需求灌水蒸气，灌水蒸气就要用许多的水。河南油田将稠油污水处理合格后回用到注汽锅炉，节省许多清水资源，到达节水减排、清洁出产的意图。
1.3含油污水处理后外排。除掉灌水的净化污水，假如要外排，还需求经过生物处理，使水中的COD（化学需氧量）到达外排标准要求。因而在稠油联合站选用的是“生物膜水解酸化－生物膜接触氧化”工艺，净化污水先进入冷却塔，然后进缓冲水池、生物膜水解酸化池、中沉池再进入生物膜接触氧化池、二沉池后合格外排。在生物膜水解酸化池中，有机物在水解酸化菌和兼性厌氧菌的效果下，经过水解酸化进程，把难降解的有机物转化为易降解的有机物。如把大分子的有机化学物质，转化为短链脂肪酸、醇类、酯类等低分子量的简略有机物，使水解酸化池出水的生物可生化性前进。在生物膜好氧氧化池中好氧菌进一步把这些易降解的有机物氧化分解成为无机物、C02和水，到达外排的要求。
2固体废物办理的技能与效果
石油发掘固体废物是石油勘探、开发进程中发生的丢失原有运用价值或被丢掉、丢掉的固态、半固态物质。首要有三类：一是钻井施工中发生的丢掉泥浆。泥浆在施工中具有带出破碎岩屑、下降井下温度、维护井壁的重要效果，但施工后就被丢掉，其含有重金属、盐碱、油等污染物。据技能人员介绍，每口井发生丢掉泥浆都在200方以上；二是采油出产中发生的含油污泥。它包含施工现场遗留的含油污泥和石油集输进程中沉积发生的油泥砂，其含有许多铜、锌等有毒有害物质；三是石油出产或事端状况的落地油。
2.1石油发掘固体废物对土壤生态的损害。石油发掘发生的固体废物均归于国家严峻操控的危险废物，产值大，处置困难，假如处置不妥会构成二次污染。对土壤的损害体现在三方面：一是石油排入土壤后，能损坏土壤结构，腐蚀土层。它常常集合在土壤表层，阻止植物根系的呼吸与吸收功用，乃至引起根系的腐朽；二是固体废物中的盐、碱成分，导致土壤板结，对植物生长晦气或无法生长，致使土壤无法复耕；三是各种重金属滞留于土壤，影响植物的生长和微生物的繁殖，植物吸收后使污染物进入食物链，直接损害到人和动物健康。
2.2河南油田构建了操控石油发掘对土壤生态损害的技能路线。河南油田十分注重石油发掘对土壤生态损害防备处理，现已从操控损害、合格处置，从减量化、无害化到资源化等阶段，树立了一套职责操控办法体系，现在完成了全面清洁出产。其最有用的办法是经过技能对策完成损害可控。可归纳如上图。
2.3丢掉泥浆无害化处置技能对策。钻井丢掉泥浆是泥状工业丢掉物，通常是半固态，惯例的技能对策是固化填埋。它的底子原理是：向丢掉泥浆中参加固化剂，使其转化为固态，就地覆埋或再运用，按捺丢掉泥浆中金属离子及有机物质对土壤的损害。
2.4含油污泥多种处置技能对策。油泥砂和无法收回的落地油都作为含油污泥来处理。现在河南油田介绍有六种处理办法：一是直接或固化后的简略填埋；二是收回原油的物理化学处理；三是使固液别离的生物技能处理；四是作燃料制砖；五是热解收回原油；六是锅炉焚烧。
这六种办法中最有用、处理最彻底的是锅炉焚烧法。它的底子原理是：将脱水干燥后的含油污泥参加锅炉燃煤，运用煤作为含油污泥的固化剂，运用含油污泥中的可燃物进行助燃，使高温焚烧后的油泥成为安稳残渣，既得到了彻底处理也完成了热能运用。它的要害技能途径是：油泥就地脱水（使含水率降至65%）操控掺拌份额进行炉膛技能改造完成型煤焚烧调整工艺流程保证充沛焚烧炉渣与烟尘会集排放处理，保证环保合格。这项技能在河南油田已构成了较为老练配套的工艺技能，并取得了两项国家实用新式专利技能。在环保和节能方面收到了很好的社会和经济效益。
3查询思考与总结
3.1经济开展不能以献身环境为价值。河南油田在资金十分严峻的状况下，每年投入12807万元专项出产维修资金，进行环境办理，保证完成废水、废液、废渣循环运用和无害化处理率100%，土地复耕率100%的绿色开发方针。查询发现，因为石油石化企业大都远离城市，没有日子污水、废物处理的依托，全赖企业自己出资办理。建议政府和企业一同注重环保问题，加大对日子污水、废物处理的研讨、办理力度，前进归纳办理效果。
3.2环境办理要依靠技能、办理来破解。环境办理是一个杂乱的高技能、高风险进程，企业面对多项技能难点和工艺难题，既需求国家优惠方针扶持，也需求企业安排技能攻关保证。企业应着力推广环境维护及资源化运用先进技能，完成要害技能的破解和创收增效。如河南油田从可继续开展战略高度动身，拟定了实在可行的河流、水系水资源维护规划，将采油进程中发生的污水变废为宝，完成改进水质的方针，还社会一个碧水蓝天。坚持理论研讨与现场试验结合，河南油田研发运用的“含油污泥锅炉焚烧技能”现已老练并成为国家和作业推广项目，取得经济效益和环境维护的双丰收。一同，树立完善的环境维护办理准则，引进项目化办理机制，前进项目作业功率，执行职责和操控办法，量化、细化办理操控环节，增强安全环保方针的可控性，才干继续办理好环保作业。
3.3加大环保法令查看和处置违法违纪的力度。近年发生的食物安全事端、环境安全事端再次提示人们，只看企业有无环保准则不行，要害要看履行执行效果。河南油田每季度安排打开HSE大查看，发现并处理一些环保问题，这种做法很值得学习。各企业上级办理部分要查看下级单位准则是否执行到位，加大准则履行状况查看监督力度。
3.4做好环境维护、节省资源的常识遍及和文明的培育作业。树立全社会维护资源、节省资源的知道，才干真实完成节能减排，建造好咱们的家乡。
作者：项佩元单位：南阳市油田榜首中学
内容提要：道教在维护环境方面有完好的宗教戒律，与天然调和共处的精力被道教所演绎。人类欲处理当今的窘境，或许从道教这儿可以找到有利的思想资源。
要害词：道教戒律尊重生命维护环境
道教大约是东汉时期生长起来的我国宗教，依据先秦时代维护环境的思想对策以及我国传统文明“天人合一”的思想，从“道法天然”的视点动身，对维护环境作了多方面的规矩。如《黄老帛书·姓争》说：“顺天者昌，逆天者亡；毋逆天道，则不失所守”。便是说顺应天然规矩就会昌盛，违反天然规矩就会灭亡，如不违反天然规矩，就不会失去所生计的天然环境。天师道出示了阻止春天和夏天杀戮生命的规矩，《三国志·张鲁传》中载有天师道“又依月令，春夏禁杀”的规矩。前期道教不戒肉食，后来遭到释教影响，逐渐改动了饮食结构和祀神斋供的内容，倡议并规矩道士须素食，并俱改先前以猪、羊、鸡、鸭、鱼等动物作献身供品而为香花、生果、谷物等，后期道教对此不断加以总结，从戒律上构成一整套体系的尊重和维护生态环境的知道和办法。“所谓戒者，解也，止也。能解众恶之缚，能分善恶之界，避免诸恶也。”[i]也即戒乃阻止之意，归真之要。所谓律，指犯戒后的赏罚手法，律文是依据戒条而树立的。戒律关于修道之士来说，犹如渡海的舟辑。道教戒律具有宗教法则的效果，不是一般含义上的品德说教，更不是神话故事的宣扬，而是实实在在的随时随地就可操作履行的律法，违犯了戒律，就要遭处处置或许被清除教籍、轰出?堂拧I献源蠖捶ㄊΑ⑷捶ㄊΓ轮燎逭娴茏印⑺准业茏樱夹胱袷亍?/P>
榜首：珍惜、尊重悉数动物的生命是道教思想主旨之一。道教戒律中，一向把“戒杀生”作为首要大戒。因为道教以为悉数血性之物，皆有灵性，即有道性，因为悟性有早、迟之分，所以修道阶次有快、慢之别。[ii]
六朝时的道经《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》中的“十戒“榜首戒便是：不杀，当念众生。刘宋道士陆修静在其《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝福仪》中，把”守仁不杀，悯济群生，慈祥广散，润及悉数”作为“十戒”的第二戒。其所撰《受持八戒斋文》，更以“不得杀生以自活”作为八戒清斋的榜首戒。[iii]《初真十戒》第二戒：不得杀戮含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫。《说十戒》第二戒：不得杀生屠害，割截物命。除此而外，《洞神经》中“五戒”之榜首戒说：目不贪五色，誓止杀，学长生。《无上秘要》卷四十九说：勿杀伤含气。《灵宝仙公请问经》中“太上十戒”之第七戒说：不得杀生祠祀六天鬼神。《升玄内教经》卷九所述“升玄九戒”之第四戒说：手不得杀戮众生，跂行蠕动含血之属，皆不得杀。[iv]《老君说一百八十戒》中的第四戒规矩：不得杀伤悉数物命；第九十五戒规矩：不得冬季开掘地中蜇藏虫物；第九十七戒规矩：不得妄上树探巢破卵；第九十八戒规矩：不得笼罩鸟兽。《中极戒》榜首百一十二条规矩：不得热水泼地致伤虫蚁。[v]《老君说百病》有：探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。不光自己不杀生，便是别人杀生为了自己，自己也有职责不食，《老君说一百八十戒》中榜首百七十二戒：若人为己杀鸟兽鱼等，皆不得食。榜首百七十三皆：若见杀禽畜命者，不得食。
道教还敌对惊吓、优待动物。《庄子·秋水》一文中说：络马首、穿牛鼻，都是违反天然的东西。《老君说一百八十戒》中榜首百三十二条规矩：不得惊鸟兽；榜首百二十九条规矩：不得妄抽打家畜大众；第四十九条规矩：不得以足踏家畜。《中极洞真智慧观身大戒经》中“三百大戒“之第六十四条规矩：不得惊散栖伏；榜首百七十二戒规矩：不得惊惧鸟兽，促致穷地；第三十四戒规矩：不得抽打家畜；第三十五戒规矩：不得有心蹂躏虫蚁；第六十戒规矩：不得便溺虫蚁上。
在“不杀生”的根底上，道教还活泼呼吁救助动物，并作为戒律规矩下来。《太上洞玄灵宝智慧罪根上品六戒经》中第三戒便说：人应当去抚恤死者，维护生命，治病救人，使得悉数生命可以终其天年，不至于半途受伤或夭亡。《六度生戒》第三戒：“含血之类，有急投人，能为开度，济其死厄，见（同“现”）世康强，不遭横恶”。第四戒：“施惠鸟兽有生之类，割口饲之，无所珍惜，世世饱满，常在福地”。便是说人假如能施以鸟类、兽类以恩泽，省下自己的口粮来养殖它们，而没有任何吝惜之意，那么，他的生生世世、子子孙孙就会美好满意；第五戒：“度诸蠢动悉数众生，咸使效果，无有夭伤，见（同“现”）世昌盛，不履众横。”第六戒：“常行慈心，愍济悉数，放生度死，其功甚重，令人见（同“现”）世居危得安，居疾得康，居贫得富，举向从心。”是说人假如能常怀慈祥之心，怜惜救济悉数众生，放生度死，那么当他一旦遇到危险、疾病、贫穷时就会转向安全、健康、殷实，人们都会向他学习。可见，道教是从悉数生命皆有价值，从因果报应的视点劝诱人们救助动物必定会得到永久的福音的。
从“蚕女”的故事可以窥见道教戒律的绝对性，据《神仙传》：
蚕女者，当高辛帝时，蜀地未立君长，无以统摄，其父为邻所掠去，已逾年，唯所乘之马犹在，女念父阻隔，或废饮食。其母抚之，因誓于众曰：“有料父还者，以此女嫁之”。部下之人，唯闻其誓，无能致父归者。马闻其言，惊跃振迅，绝其拘绊而去。数日，父乃乘马归。自此，马嘶鸣不愿饮食，父问其故，母以誓之言白之。父曰：“誓以人而不誓于马，安有人而偶非类乎？”但厚其刍食，马不愿食。每见女收支，辄瞋目奋击，如是不一。父怒，射杀之，曝其皮于庭，女行过其侧，马皮蹶但是起，卷女飞去。旬日得皮于桑树之下，女化为蚕，食蚕叶吐丝为茧，以衣被于人世。爸爸妈妈悔恨，念念不已，忽见蚕女乘流云驾此马，侍卫数十人，自天而下，谓爸爸妈妈曰：“太上以我孝能致身，心不忘义，授以九宫仙嫔之任，长生于天矣，无复忆想也！”乃冲虚而去。
这则故实践质上是教人怎样对待动物（“牲口”），怎样对待“誓词”。从道教全国生灵皆有灵性，皆可修炼成仙的理论来讲，“马”这个具有血气之性的生灵，它和人相同应该得到尊重，享有许诺，因而完成“誓词”对马亦有用。已然是人违反“誓词”，那么，马就有权力宣布敌对；已然人对马的敌对以诉诸武力来狡赖，那么，马天然也可以复求于武力来讨公正。以往研讨道教的学者习气于将此故事诠释为以忠孝说教，其实对错常片面狭窄的。这则故事的内在在于教训人树立六合万物皆有灵性、皆有神灵住持的观念，人和万物具有相等的生命价值，人不行唯我独尊，“誓词”之类具有信义、约好、法则性质的许诺适用于世界间悉数生命，人所发任何“誓词”不管何时何地都有必要完成，不得有违，不然将遭到赏罚。这则故事告知人们悉数动物和人相同的生命尊严和生命价值，并从中凸显出律法的至上性。
道教这一思想以及相应的戒律规矩对错常可贵的，一般我国人除了崇奉人为万物之灵外，其它则皆短少齿数。虽然所谓的正人亦讲好生之德的话，但“食不厌精”的圣人在鱼与熊掌之间并不避讳对熊掌的偏爱。没有山珍海味不能称作帝王宴席。“国骂”傍边以“畜生”、“禽兽”、“剥皮”、“抽筋”为曝光率最多的字眼，以此比喻卑贱、凶残。动物的价值大约只在可供“食肉寝皮”、“脏腑入药”以兹对人补养，现今又多了“谋皮发财致富”的路子，濒临灭绝的珍稀动物的毛皮堂而皇之地竞相商场。翻看中华美食记载，竟然是猩唇、猴脑、豹胎、熊掌、驼峰、野驴蹄、野驼蹄等等。今人几乎品尝不到这类古人的珍馐了，就以穿山甲、果子狸、猫头鹰、猕猴脑来代替了，还有食马、狗、猫等与人类挨近动物的野蛮习气。维护环境，前进民族的文明与教养，不能不对这种野蛮的饮食习气进行改动。
第二：珍惜、尊重植物的生命。道教以为植物和人相同具有生命灵性，在某种特定的环境下，它也可以修炼成仙。如传说中的花仙、树仙、桃仙等，在古代人们将桃木、苇草、荆棘、艾草、薰衣草等植物赋予神秘的力气，以为它们可以辟邪驱瘟，故挂在门窗、墙角。后来对植物的崇拜进一步加深，便呈现了掌管农作物的神――社神、稷神、神农氏。其实将植物奉为神的现象许多，如道教十大洞天三十六小洞天七十二福地都有古树、神树、神草，所以在道教戒律中对植物亦加以维护。道教最早的经典《和平经》专门对阻止烧山林作了理论论说：
天上急禁绝火烧山林丛木之乡，何也？愿闻之。
然，山者，太阳也，土地之钢，是其君也。布根之类，木是其长也，亦是君也，是其阳也。火亦五行之君长也，亦是其阳也。三君三阳，相逢反相衰。是故天上令急禁绝烧山丛木，木不烧则阴中。阴者称母，故倚下也。[vi]
《太极真人说二十四门戒经》中的“二十四门戒”第十八戒规矩：人不能无故采摘花果，损坏园林，不然就会下地域，受吞铁丸之苦。《老君说一百八十戒》中的第十四条要求：不得烧野田草；第十八条要求：不得妄伐树木；第十九条要求：不得妄摘草花。《妙林经二十七戒》中也有“不得烧野山林”的规矩[vii]。《中极洞真智慧观身大戒经》中第六十一条说：不得无故采伐树木；第六十七条说：不得以火烧郊野山林。
不损坏树木花草的一同，道教还建议扶植植物，去植树造林，营养花圃，美化环境，所以道教的洞天福地均为葱葱郁郁，青绿草被，大部分道教宫观均留下了历代高道大德们栽种的古树，古木参天，绿树成荫，花团秀美。青城山天师洞内的张天师手植银杏，江西南昌西山万寿宫内的许真君手植古柏等，现已成为名迹胜物。对此道教戒律中有明文规矩，《太上洞玄灵宝智慧罪根上品六戒经》中的第九戒即说：边道立井，植种国林；教化童蒙，行善积德。
第三：活泼维护人类和动植物、微生物及悉数生命所赖以生计的生命环境。人类和动植物、微生物及悉数生命所赖以生计的环境首要指大气、土地资源、水资源等，这是悉数生命的源泉，损坏之就等于断子绝孙、自作自受。道教早就知道到了这一点，前期道教经典《和平经》中已清晰敌对人们乱凿土地、乱掘河川，损伤大地母亲的恶劣行为。当然，这也是跟道教的神仙崇奉分不开。道教的构成与我国古代天然神崇拜、多神崇拜分不开，六合万物皆有神灵是道教的底子崇奉，道教所刻画、所崇奉的神仙，如后土娘娘，五岳大帝，三官、四渎神真等，均与气、水、土有关，因而竭力维护六合神、土地神、江河湖海神的威严、完好、安全天然是道教徒义不容辞的职责，因而道教戒律尊重和维护水土资源也是天经地义的。《老君说一百八十戒》中的第二十五条说：不得以毒药投渊池江海中；第四十七条说：不得妄凿地毁山川；第五十三条说：不得竭水泽；榜首百条说：不得以污秽之物投井中；榜首百零一条说：不得塞池井；榜首百零六条说：不得便溺生草上及人所食水中；榜首百三十四条说：不得妄开决陂湖。《中极洞真智慧观身大戒经》中亦有：不得以毒药投渊池江海中等规矩。标明道教对人自己和动植物的生计环境抱以活泼维护的情绪，十分尊重和珍惜人类和其它悉数生命所仅能赖以生计的地球环境。
结语
英国科学家莱奥波尔德（AidoLeopold）在《大地品德学》一书中提出生态品德学的建议，他以为：（1）人类并非天然界的主人、操控者，而是天然界中极一般的一员。（2）有必要树立生态全体思想，只寻求经济名利而不关心生态平衡的做法是极点过错的。（3）要把权力这一观念从人类延伸到天然界的悉数实体和进程，花草树木、飞禽走兽都有生计的权力，人类没有权力去蹂躏它们的这些权力。[viii]
道教在维护环境方面所拟定教授的戒律，可资咱们在维护环境方面作学习。
用终极价值、终极关怀来善待天然界中的悉数生命，维护土地、水、空气的良性循环，维护与咱们息息相关的任何生命事物，是有必要的，但这种维护有必要诉诸严峻的法则来施行，不给任何人、任何实力集团以法外循私的“破例”。所谓靠启示民智，前进人的实质来唤醒环保知道，无疑是刻舟求剑、束手待毙！恰如坐在行将喷射的火山口上的人，怎能将希望寄托在不知何谓火山喷射的愚人的解救？等到他们赏识了火山喷射，地球现已消灭。现在有必要召唤全世界各国政府、公民联合起来，为维护人类仅有的家乡而战。也即：扩展联合国的权限，由其出头签订一种世界环保法则条文，由去下属的维护环境署监督施行，并赋予维护环境署以武装警察的权力，必要时，诉求惯例武力逼迫履行之
摘要：在经济开展进程中，除了要注重GDP的添加外，还要注重其他的开展方针，如环境，教育和文明等方针，文章着重谈了环境与经济开展的联络。
要害词：环境问题人与天然
1经济开展中的环境问题
我国的经济开展速度举世瞩目，GDP呈现继续添加的趋势，在经济快速开展的进程中环境问题相同不容乐观。土地沙漠化，春季暴虐的沙尘暴，不只给公民的日子带来了晦气，也阻止经济的开展。没有杰出的日子和作业的环境，公民的美好日子无从谈起，经济的开展也失去了终极方针，反过来又阻止了经济的开展。“本年上半年，我国西南省份先后呈现了大规划的干旱。天然灾害构成直接经济丢失近数十亿元公民币。”“‘近两年来，我国的环境问题严峻’现已成为查询中受访者的共识，这种说法的支撑率到达94.8%。而挑选‘一般’和‘说不好’的占4.1%，“不太严峻’的占1.1%。在梁从诫主编的《2005年环境绿皮书》中，记者看到了这样一些计算数字：《公民日报》报导，山清水秀的四川省每年因酸雨构成的丢失高达113亿元；《光明日报》报导，轿车尾气已成大气污染的首要污染源，到2025年前后，我国的二氧化碳排放量将居‘世界榜首’；新华网音讯，其时我国农产品产地正遭受从水体-土壤-生物-大气的全方位立体污染；中新社电，我国90%的城市地下水不同程度遭受有机和无机有毒有害污染物的污染。从空气、水源到土壤、粮食，我国的环境问题渐渐从‘部分潜在’走向‘全面迸发’。有网友点评咱们现在的日子环境是，‘迷迷瞪瞪上山，稀里糊涂过河’。本次查询也印证了大众对环境问题的遍及注重和忧虑。查询中，大众最担心的是水污染，87.1%的人以为水污染对日子影响最大。接下来依次是空气污染（85.6%）、日子及工业废物污染（73.0%）、食物污染（63.0%）、植被削减和荒漠化（57.2%）、噪声污染（52.1%）等等。”
这种以献身环境为价值的开展办法，经历是极为沉痛的。严峻的环境问题现已阻止了我国经济和社会的开展。使咱们经济添加呈现了阻滞不前的局面。现在的环境问题引起了各个方面的注重。在经济开展进程中，处理人与天然的调和共处问题现已说到战略高度。
2经济开展中怎样做到人与天然的调和共处马克思以为，天然反映人的赋性。人的名利价值观影响着天然界的开展，人的不合理的消费给环境带来了巨大的压力。在寻求经济添加的一同，关于怎样处理人与天然的联络，人怎样与天然调和共处，不丹的开展办法给咱们以启示。
2.1不丹办法给咱们的启示“所谓不丹办法便是注重物质和精力的平衡开展，将环境维护和传统文明的维护置于经济开展之上，衡量开展的标准是国民美好总值(GrossNationalHappiness，GNH)，而不是咱们通常选用的GDP(国民经济总值)。国民美好总值最早由不丹国王旺楚克在1970年提出，他以为政府施政应该注重美好，并应以完成美好为方针。他提出，人生底子的问题是怎样在物质日子和精力日子之间坚持平衡。在这种执政理念的辅导下，不丹创造性地提出了由政府善治、经济添加、文明开展和环境维护四级组成的国民美好总值方针。寻求GNH最大化是不丹政府登峰造极的开展方针。实践的效果是在人均GDP仅为700多美元的不丹，公民日子得很美好。”不丹的开展办法便是环保优先的开展路程，在开展经济的一同很好地开展环境，为了环境维护宁可献身旅行资源所供给的经济价值，采纳有限的旅行方针，对旅行人数进行有用的束缚，然后使环境得到维护。这种办法闪现了微弱的后发优势，“它一向坚持较高的经济添加率，现在现已超越印度等其他国家，在南亚各国中是国民平均收入最高的国家。在世界银行的排行榜中也大大超越了其他开展我国家成为榜首位。”不丹公民在享受经济开展带来的恩惠的一同，没有被物欲所迷惑，坚持着平缓与淡然的心境。
2.2经济开展中注重人与天然调和的办法调和社会中人与天然的调和，根源于人。人的赋性、价值观影响着生态的开展。那么一个社会开展的首要条件便是天然界的不损坏，归根究竟便是持有怎样的开展观，怎样处理人与天然的联络。只注重物质添加的开展观以献身环境为价值现已为咱们敲响了警钟，并且这种开展观的后发优势现已日显衰竭和短少，所以以人为本的科学开展观以及调和社会的构建提示咱们要注重人的开展和环境的维护。2.2.1开展经济的一同，开展教育事业，促进人的全面开展。在经济开展进程中，咱们的开展观左右着咱们的开展，也影响着咱们的开展速度。咱们在调和社会的构建中提出了四大文明，即物质文明、精力文明、政治文明和生态文明，其间生态文明是最重要的文明，它既是四大文明的根底，又是四大文明的最高境界。现在一个国家最大的安全不只仅有没有高水平的军事设备，生态的安全与否更是最大的安全。生态文明的最高境界便是到达我国古代文明中所着重的天人合一的境界，人不是大天然的操纵，大天然是咱们人类赖以生计和开展的源泉和根底，咱们应与大天然调和共处。在科学开展观中清晰提出了人与天然的调和共处，咱们调和社会的构建中，相同注重人与天然的调和。
2.2.2要阻止人类无穷尽的贪婪欲望，节制自己的欲望，注重人真实含义上的美好。环境问题究其原因，是因为人的贪婪的欲望所致。咱们为了本身的吃苦去食用宝贵动物，导致某些动物的灭绝；咱们大举开发旅行资源，损坏了原本的生态平衡。这些都是人类片面寻求物质财富，寻求经济添加，而忽视环境问题所导致的后果。在兴旺国家中，如美国和日本，因为严峻的环境问题，高GDP的添加并没有带来相应美好感的添加，这阐明，人的美好感不只仅来源于物质财富的添加。人的美好快乐不应该仅仅是树立在物质满意的根底之上，不能是简略的拜金或许是物质的奴隶，还有物质以外的要素起着重要的效果。最近的研讨标明影响人的美好的不只仅是物质财富的添加，还包含家庭美好、杰出的生计环境、作业环境和杰出的人际联络等等多方面的要素。人的美好应该是树立在更高的要求之上。与此相习气，国家的开展观要想前进人们的美好感，不能简略地把开展定坐落财富的添加和经济的开展，满意物质日子需求，有丰厚的物质财富，一同，也要有更高层次的开展要求，例如高尚丰厚的社会日子，调和美丽的环境，丰厚多彩的精力产品，这才是真实含义上的美好日子，才是一个国家开展的终究方针。
2.2.3为了经济的添加和公民真实含义上的美好日子，有必要下降以献身环境为价值的经济添加的速度，做到真实的可继续开展。不只需注重眼前的利益，更要注重久远的利益，避免兴旺国家在经济高速开展之后，又投入许多的人力物力去处理环境问题，效果因小失大。所以要注重调和开展，前进我国经济开展的后发优势，进而为更快的经济添加作好铺垫，使经济添加可以真实惠及全体公民，让全体公民在调和美好的环境中尽享经济开展所带来的美好日子，而不是在恶劣的环境中痛苦地过着殷实的日子。因为人究竟不同于动物，在进行物质享受的一同，精力文明的效果才是人们美好的终究源泉。就象不丹办法所闪现的那样，注重环境维护优于经济的开展，效果不光没有阻止经济的开展，相反，经济开展呈现杰出的态势，GDP添加处于世界的领先位置。注重环境的开展，咱们可以学习不丹办法，把环境方针作为各项作业的首要方针，如查核干部，衡量一个区域的开展，都要把环境方针放在首位，并且是必不行少的方针。
所以，在我国的经济建造中，以科学开展观为辅导，构建经济社会与天然调和开展的调和社会，虽然任重道远，但是只需有正确的开展观作为辅导，必定会有光明的前途。
天然环境是人类歇息之地，也是人类日子的物质之源,又是人们的游赏方针。古往今来的旅行者，都将参赏识景视作一种安居乐业、调理日子、消除疲惫的乐事。因而，有不少的旅行者，为了能充沛地享受大天然的美。他们不辞困苦，爬山涉水、寻幽探胜，留连于清溪碧流之间、忘返于奇山异峰之中、停留于沿海沙滩之畔、漫步于林荫绿洲之下，而沉浸在美丽的意境里，滋生一种超尘拔谷的情怀，自在邀翔的灵性，去纵情地领受大天然赐给人类的美，以陶冶情操、愉悦心境、启迪睿知，得到享受。可见一个群峰高耸，清泉飞溅，林海绿浪，鸟语花香的美丽环境，能招引人们前去玩耍、揽胜、搜奇和赏识。反之，一个污水横流，废物遍地、黑烟充满，嗓声尖锐的恶劣环境，怎会是人们神往的旅行之地呢？因而,维护好美丽的天然环境和旅行资源，是开展旅作业的先决条件。特别在其时，跟着前史的前进，时代的行进，经济建造的开展，日子水平的前进，愈加激起人们的旅行爱好。在新的旅行热潮的状况下，咱们更应注重搞好环境维护作业。现就开展旅行与维护环境的联络，谈几点初浅的观念。
一、只需环境美，才有旅行价值
大天然是美的源泉，不管是山川的天然风光，仍是田园的秀美景色，或是沿海的波澜浪花，都是夸姣环境的重要组成部分。美丽的环境，既可使人们留连忘返，沉浸在美的意境里，也可使人们得到陶冶情操，激起热心，充满活力。“江山如此多娇，引许多英雄竞折腰”，便是形象地阐明晰大天然的美对人们的精力感应效果。因而，人们经过旅行景色区，赏识天然风光，仰视名胜古迹，赞叹能工巧匠的高明艺术，享受大天然的美，而取得精力日子上的满意。
当然，因为旅行者的品种、年纪、性别、作业、履历、性情及思想知道、文明本质、宗教崇奉、审美水平、详细环境等的不同，对美的要求也有很大的差异，正如孔夫子所说“智者乐山，仁者乐水”那样。如有一些旅行者在旅行名胜古迹时，常常会对一些古代修建、文物古迹，以及与文明传说有联络的风物，感到特别的爱好。对这些人文景致的赏识，实践上包含了对古代人们改造天然，创造夸姣日子的赞美。旅行者在美丽的天然环境中进行旅行，既添加常识，又取得美的享受。这种常识的取得和美的赏识，往往是联络一同的，然后进一步增添了旅行的兴味。
但是，大天然的美，都与绿色严密联络在一同的。因为绿色是生命之色，绿色的环境能引起人们愉快的精力状况，并使人们得到杰出的歇息，而坚持旺盛的精力;绿色还有净化空气，改动天然环境的效果。所以经过绿色植物的生命活动，可以到达维护生态平衡，为人类创造合理的生计环境，为人们供给较多的挨近天然美，享受天然美的时机。因而，维护好绿色森林资源，便是维护美丽环境的要害。因为森林一旦损坏，绿色生命之美也随之隐姓埋名，呈现在人们眼前的，将是一幅荒山秃岭、穷山恶水、废物遍地、嗓声尖锐的苍凉衰落的景象，是人们所不愿一顾的厌烦之地。
因而，只需环境美，才具有旅行价值。所以，咱们这一代人不只负有维护和运用好现有的环境，为开发、建造更多、更好的旅行区，开展旅作业的使命；并且更负有为咱们的子孙后代留下更多、更好的生计、日子环境，以创造更多的旅行财富的职责。
二、开发与维护偏重，才干保证环境美
要加速开展旅作业，有必要一方面在修葺原有旅行景点的一同，拓荒新的旅行景点；另方面在合理地开发新的旅行资源时，应留意加强环境维护作业，切忌对旅行环境进行建造性的损坏和损坏性的建造。
首要，要依照法则来维护环境。建造旅行景色区、开发旅行资源时，要充沛运用现行的许多法规条例，以保证景色旅行区的环境免受污染的损坏。如运用“森林法”，既可阻止对森林的乱砍滥伐，避免水土丢失,又可直接维护天然环境，维护景色旅行区的旅行资源；又如运用“水污防治法”，对维护江、河、湖、海水体免受污染的损害，对维护旅行用水环境等，都有严峻含义。因而，咱们要充沛运用法则武器，对景色旅行区的环境加强办理；以维护旅行资源，为开展旅作业创造条件。
其次，要树立防重于治的新观念。维护旅行景色区环境的意图，是为了促进景色区的天然生态体系向良性循环转化，为人类的安居乐业，创造越来越好的条件。因而，有必要遵从树立防重于治的思想，做到防患于未然。要避免重走资本主义世界“先污染，后办理”的老路。不管是山林、水体、景色名胜，只需是已辟为旅行区，或方案要开发为新的旅行区，都应事前就其环境维护方面,拟定规划，采纳办法，按其重要程度，施行分级办理，分级维护。不能等到问题成了堆，再来弥补、办理，而处于被动局面。
再次，要加强办理已受损坏的环境。因为各种原因和条件的束缚，我国有不少的旅行景色区的环境已遭遭到不同程度的损坏、有许多景色名胜古迹遭到程度不同的污染损害。如“奇秀甲东南”的武夷山，是典型的丹霞地貌，再配上独特的九曲溪及两岸苍翠、挺立的植被，而成为闻名的景色旅行区。但在前几年，人们却对武夷山上的森林，进行掠夺式的采伐，使其精华的九曲溪的水位急剧下降，而严峻要挟武夷山的旅行景象价值。所以，对已遭到不同程度的污染和损坏的环境，有必要及早进行必要的办理和抢救，使之赶快地康复其原本相貌，以习气我国旅作业的开展，迎候更多的旅行者前来赏识。
三、搞好环境维护，促进旅作业开展
为了让更多的游客都能博览我国奇妙绝伦而绰约丰姿的旅行资源，咱们有必要在从事旅作业作业中，留意旅行景色区环境的维护和办理，特别在其时仍有许多人没有充沛知道到这个问题的重要性时，把维护景色区环境作为开展旅行事业的一项首要作业来抓，就显得更为重要。
1、要运用美学观念，搞好旅行景色区的环境规划
一个杰出的旅行景色区，有必要是风光秀美，环境未受损坏和污染，能满意旅行者赏识和举动的心理活动环境。因而，有必要运用美学的观念搞好环境规划。这是一个恰当杂乱的体系工程，它涉及园林、修建、地质、地舆、生态、气候、环保、文物、前史、经济、办理、旅行和美学等多种学科协同合作，对景色区环境进行归纳查询、点评、预测合理的旅行规划等，然后提出旅行景色区的环境资源维护和开发运用的最佳方案。这个最佳方案，必定要从美学的观念动身，按规划的要求，提出严峻阻止在景色区规划内大兴土木，建工厂企业；严峻操控在景色区兴修各种楼、堂、馆、所和旅行饭店，使景色区环境免受不必要的污染。并提出在必要地段，施行封山育林，保证景色区生态平衡，以尽力把景色区建构成为一个有利于人类健康，构成为一个适合于安康消费的舒适、美丽的旅行环境，以促进旅作业的开展。
2、要加强宣扬教育，前进游客维护环境的自觉性
开展旅作业，虽可以给国民经济的开展带来许多的效益。但也发生一些旅行污染等消极要素。如当游人到一些景色名胜区去，有的人对那些维妙维肖、绘声绘色的象形俏物，都喜爱自觉或不自觉地用手抚弄、敲打，一不小心就会碰伤景象；有的人看到景色区内的花草树木长得逗人喜爱，便信手攀折、摘取而独自赏识，乃至有的人为了爬山省力，就随意拆树砍竹以充当拐杖之用；有的人不只在景色区处处乱扔果皮杂物，乃至随地大小便；有的人还在景色区的显眼之处，随意刻上“×××到此一游”的标志，惜以“留芳百世”等不文明行为。
对上述这些不文明的人为损坏、污染景色区环境前景象、植被和环境卫生等，均会下降景色区的旅行价值。因而，为了创造舒适美丽的旅行环境，一方面要加强宣扬教育,尽力前进游客自觉地维护景色区旅行资源、维护景色区旅行环境；另一方面要拟定实在可行的景色区旅行环境的维护办法。如为了坚持景色区环境的清洁卫生，应在景色区内相应地增设一些果皮箱，就可削减，乃至避免游客随地乱扔果皮杂物；为了维护景色区的景象，特别是对那些反映我国悠长前史和精深艺术水平的要点文物和闻名景象，应增设钢网护罩加以妥善维护，既使游客可以透过网罩进行赏识，而取得精力上的享受，但又摸不着，以保证要点文物和景象不受损坏。而对那些已损坏的景象和已受污染的环境，要加以收拾修正，使其赶快康复原本相貌，以招待更多的游客。
3、要研讨环境容量，保证旅行资源得以永续运用
众所周知，旅行景色区的环境，关于污染物的净化才干，以及关于旅行人群的承接才干，都有必定的极限。因而，一旦游客人数过于拥挤，人流涣散不开，必定会发生蹂躏景色区的美化地、花圃、园林，乃至也往往会构成对旅行设备、荷塘水榭、花草树木、亭台楼阁的损坏。一同，游人过多伴之而来的，是抛撤的废物狼籍满地，噪声超越标准等。可见，人流超越了环境的正常答应极限，就必定会发生对旅行环境的污染和损坏，并且也包藏着危及旅行者的人身安全的危险。因而，为了顺畅地开展我国的旅作业，有必要加强对旅行环境容量的研讨，依据每个景色区的详细状况，提出可容纳游客的最大定量方针,来操控门票的出售量，以保证景色区环境的良性循环。一同要设法坚持旅行区路程的晓畅，以便及时涣散人群，下降对环境的压力。并做好旅行辅导作业，使游客的不规矩的活动，变为比较易于操控的举动，以缓和旅行人群对旅行热门的冲击。
总归，为了让更多的海表里游客都能博览我国景色旖旎的天然环境和奇妙绝伦、丰姿绰约的旅行资源，有必要维护好我国的旅行资源——天然环境不受污染，灿烂文明不受损坏，这是开展旅作业的根底。所以，在开发我国旅行资源，开展旅作业的一同，有必要留意抓好环境的维护作业，才干使有限的旅行资源得以永续运用，以满意人们不断添加的物质和文明日子的需求;为迎候更多的世界旅行者，增进我国公民与世界各国公民之间的友谊作出应有的奉献。维护旅行资源、创造美丽的日子文娱环境，不只仅咱们这一代人为开展旅作业的使命，并且也是为咱们子孙后代创造杰出的生计日子条件。
一
土地沙漠化、海洋泛赤潮、水资源枯竭及水污染、南极臭氧层空洞、温室效应、地球变暖、酸雨的面积不断扩展、沙尘暴步步紧逼、森林资源锐减、生物物种加速灭绝、动植物资源急剧削减、洪涝灾害、干旱灾祸、大气污染、人口爆炸、生态失衡、……，进入二十世纪以来，人类社会从没有像现在这样对自己所赖以生计的地球忧心忡忡、忐忑不安，每天各式各样的有关环境方面灾祸性的音讯报导令人类惶惶不行终日，大有坐在行将喷涌迸发的火山顶上等候一蹴而灭的惊骇、惊愕。有关环保方面的论题及举动，成为人类的世纪论题之一：
科学家以为，未来人类生计最大的应战是生态环境。今日的地球在生态方面现已超负荷了。在新的世纪里，人类有必要更有用地运用水源、动力、土地和质料等天然资源。
―――摘自INTERNET《环境维护》
维护和改进环境是联络到全世界公民美好和经济开展的重要问题，也是全世界各国公民的迫切希望和各国政府的职责。
维护和改进环境现已成为人类一个急迫的方针。
人类改造环境的才干，假如运用不妥，或草率运用，就会给人类和人类环境构成无法估量的损害。
各国政府和公民为着全体公民和它们的子孙后代的利益而做出一同的尽力！
―――1972年联合国人类环境会议正式陈述《联合国人类环境宣言》
其时大多数的环境问题，都是来自于人类对生态体系的过错举动。
咱们把降服天然看做是人类的前进，这就意味着常常因为咱们的过错知道而损坏了天然界。
―――1972年联合国人类环境会议非正式陈述《只需一个地球》
二
或许，咱们需求从我国古人那里汲取有关维护环境的思想及对策，以兹反省作为后人因为愚蠢的自命不凡、蒙昧的战天斗地、降服天然所犯下的违反“古训”的过失，以俟更有用地改进生计环境，以便可以生计下去。
咱们的先人在生计奋斗中十分留意改进环境与维护环境。“精卫填海”、“大禹治水”、“女娲补天”就归于以神话传说办法撒播下来的这一类活动。有文字记载的最早的维护环境者当数黄帝，据《史记·五帝本纪榜首》卷一：黄帝“时搏百谷草木，淳化鸟兽虫蛾，旁罗日月星辰水波土石金玉，劳勤心力耳目，节用水火材物。”司马迁在《史记·殷本纪第三》告知了咱们“网开三面”的故事：尚汤还在作诸侯的时分，一天，“汤出，见野张网四面，祝曰：‘自全国四方皆入吾网。’汤曰：‘嘻，尽之矣！’乃去三面，祝曰：‘欲左，左。欲右，右。不必命，乃入吾网。”这是古代君侯维护鸟类的最早记载。
据载，大禹具有杰出的生态维护知道，“禹之禁，春三月，山林不登斧，以成草木之长；夏三月，川泽不入网罟，以成鱼鳖之长。”（《逸周书·大聚解》）。
周文王临终之前嘱咐武王要加强山林川泽的办理，维护生物，因为国家治乱兴亡都要仰仗生态的好坏。他说：“山林非时不升斤斧，以成草木之长；川泽非时不入网罟，以成鱼鳖之长；不麛不卵，以成鸟兽之长。是以鱼鳖归其渊，鸟兽归其林，孤寡辛苦，咸赖其生。”（《逸周书·文传解》）显着古人现已懂得在向天然界讨取资源时，必定要有节制，要留意时令，要按必定的时节进行捕鱼、猎兽的出产活动。公元前11世纪，西周王朝发布了《伐崇令》：“毋坏屋，毋填井，毋伐树木，毋动家畜。有不如令者，死无赦。”这是我国古代较早的维护水源、动物和森林的法则。周景王二十一年，鉴于国库吃紧，国家打算铸金币。卿士单穆公表示敌对，以为单靠铸钱币的办法并不能处理国库亏空的问题，因为铸钱所需金属质料要靠发掘山林而得。而损坏山林是使不得的：“若夫山林匱竭，林麓散亡，薮泽肆既，民力彫尽，田畴荒芜，资用乏匱，正人将险哀之不暇，而何易乐之有焉？”①单穆公讲的很理解：假如山林资源枯竭，没有虞衡的办理，水泊不出产，公民无力出产，田地荒芜，物资匮乏，君长只需忙于应付危险局面，哪有安泰可喜呢？这是针对操控者而言的，中心思想是把维护山林川泽和国计民生联络在一同了。
《国语·伯阳父论地震》曰：“夫水土演而民用也，水土无所演，民乏财用，不亡何待！”伯阳父以为水土通气，土地润泽，人才干够运用它来培育谷物。水土不通气，土地死烂成了臭泥，不能培育谷物，短少财用，国家也就灭亡了。
儒家有“天有好生之德”思想。孔子说：“天何言哉？四时行焉，百物生焉”（《论语·阳货》），这儿所谓的天是指生生不已的天然之天，人、天、地、万物与天然都是一体的，坚持调和相通，《中庸》曰：“万物并齐而不相害，道并齐而不相悖”。“六合之道，可一言而尽也，其为物不贰，则其生物意外。”《礼记·郊特牲》云：“阴阳合而万物得。”这种“并齐”、“合”表达着“天行有常，不为桀存，不为纣亡”（《荀子·天论》）的客观规矩，标明合理开发运用资源应有节度。因而孔子敌对乱用资源：“节用而爱人，使民以时。”（《论语·学而》），《论语·述而》记载孔子“钓而不网，弋不射宿”，孔子站在品德品德的高度要求人们维护天然界，他说：“伐一木，杀一兽，不以其时，非孝也。”（《孝经》）曾子发挥孔子的这一思想：“树木以时伐焉，禽兽以时杀焉”。（《礼记·祭仪》）。亚圣孟子说：“夫正人所过者化，所存者神，上下与六合同流。”（《孟子·尽心上》），建议粱惠王让老大众：“五亩之宅，树之以桑”。（《粱惠王章句上》）“五亩之宅，树墙下以桑。”（《尽心章句上》）虽然这是一项经济建议，但其间包含维护环境的思想。他说：“不夺农时，谷不行胜食也；数罟不入洿池，鱼鳖不行胜食也；斧斤以时入山林，材木不行胜用也。谷与鱼鳖不行胜食，材木不行胜用，是使民养生丧死无憾也。”（《粱惠王章句上》）这儿，孟子告诫操控者，“仁民爱物”，重物节物，才或许维系人类的继续开展。可见，孟子建议开展经济是和维护环境、走可继续开展混为一谈的。《诗经·周颂·时迈》有“怀柔百神，及河乔岳”②的说法，即对百神、河川和大山都要善待。
在我国古代文献中，不光有维护环境的思想，还记载有严峻履行环境维护法则的故事：“里革断罟”（罟即渔网）。说的是，有一年夏天，鲁宣公到泗水撒网捕鱼，大夫里革出来干与，说依据先人规矩的准则“夏，三月川泽不入网略”（在每年夏天鱼类生长时节不能到河里捕鱼），鲁宣公的做法违反了古制。里革不光把鱼网撕毁扔进水里，并且大声向鲁宣公宣讲古训：“且夫山不槎蘖，泽不伐夭，鱼禁鲲鲕，兽长麑③,鸟翼榖卵，虫舌蚳（chi）蟓，蘩庶物也，古之训也。”④为了维护草木鸟兽鱼虫，使之繁衍生息，山上再生出来的树条不得再砍，水中未长大的水草不能割，捕鱼不捕小鱼，捕兽不捕幼兽，不能摸鸟蛋破榖卵，不能坏未成形的幼虫。这儿的古训可以理解为便是法则，能以维护环境的法则阻止君王的违法，阐明古人对环境维护多么注重。
古代我国是以农立国，所以封建操控阶级不能不注重天然环境的维护。山林河川若是损坏了，民众就被逼流亡，操控者也就操控不下去了。所以齐国宰相管子把天然维护前进到作为人君是否有资历进行操控的一个条件：“故为人君而不能谨守其山林菹泽草莱，不行以立为全国王。”（《管子·轻重甲》）因为“山泽林薮”是“天财之所出”（《管子·立政》），“山不童而用赡，泽不弊而养足”（《管子·奢侈》，所以“童山竭泽者，君智短少也。”（《管子·国准》）管仲以为操控山林川泽，维护生物资源，并不是把山林川泽封禁起来不让人们运用，而是有必要依照规矩的时节时刻敞开，让人们充沛运用其间的生物资源。“山泽各以其时而至，则民不苟”。（《管子·小匡》）管子还拟定严峻刑法，“苟山之见荣者，谨封而为禁。有动封山者，罪死而不赦。有犯令者，左足入，左足断，右足入，右足断。”（《管子·地数》）即便是皇宫贵人也有必要恪守法则：“山林虽近，草木虽美，宫室必有度，禁发必有时。”（《管子·八观》他这是在告知君王：山林虽然靠得近，草木虽然长得好，但建造房屋皇宫有必要有必定极限，封禁与开发有必要有时刻束缚。管子维护环境的思想和办法是从开展经济、富国强兵的方针动身的。管仲维护山林泽川的禁令对错常严峻的。可见维护环境有必要以法则的手法来施行才可有用。
我国古代操控者还在出产办理上总结出一套把开展经济同环境维护结合起来，使二者相互促进的做法。荀子说：“圣王之制也：草木荣华滋硕之时，则斧斤不入山林，不夭其生，不停其长也；鼋鼍鱼鳖鳅鳝孕别（产卵——引者）之时，网罟毒药不入泽，不夭其生，不停其长也；春耕、夏耘秋收冬藏，四者不失时，故五谷不停，而大众有余食也；汙池渊沼川泽，谨其时禁，故鱼鳖优多，而大众有余用也；斩伐养长不失其时，故山林不童，而大众有余材也。”（《荀子·王制》）荀子以为环境的好坏，直接联络到物种的生死存亡：“川渊者，龙鱼之居地；山林者，鸟兽之居地”；“川渊深而鱼鳖归之，山林茂而禽兽归之”；“川渊枯则龙鱼去之，山林险则鸟兽去之”（《荀子·致仕》）。又说：“山林泽梁，以时禁发”（《荀子·王制》）。荀子尊重生态环境、注重天然资源可继续运用思想被视为“圣王之制”的一部分，这一思想后来在历代操控者的法制中都承继下来了。例如秦始皇命令在全国规划修筑驰道一同，道两旁培育松林，每隔三丈，即“树以青松”，“东穷燕齐，南极吴楚，江湖之上”，规划很大。1975年，湖北云梦秦墓开掘一批竹简，其间记载的《秦律·田律》规矩：“春二月，毋敢伐树木山林及雍堤水，不复月，毋敢业草为灰，取生荔，麛（卵）榖，毋……毒鱼鳖，置肼罔，到七月而纵之。……邑之近皂及它禁苑者，麛时毋敢将犬以田。”秦律大意是，从春季二月起，禁绝到山林中采伐树木，禁绝阻塞林间山道。不到夏季，禁绝进山砍柴、烧野草作肥料，禁绝采集刚发芽的植物或取获幼兽、鸟卵和幼鸟（掏鸟蛋），禁绝毒杀鱼鳖，禁绝设置捕捉鸟兽的陷井和网罟。到七月，才干够免除上述禁令。其他还有住在养牛马之处和其它禁苑邻近的人，当幼兽繁殖时禁绝带着狗去打猎。当然，拟定了严明的法则，操控者若带头不恪守，也会成为一纸空文。秦始皇在损坏环境方面也是罪恶昭彰的，《史记·秦始皇本纪第六》记载：始皇到了湘山祠，“逢大风，几不得渡。上问博士：‘湘君何神？’博士对曰：‘闻之，尧女，舜之妻，而葬此。’所以始皇大怒，使刑徒三千人皆伐湘山树，赭其山。”可见，维护环境的法则若不能束缚最高操控者，成为操控手法而不是意图，也会终究损坏环境的。
在《吕氏春秋》中，对天然资源的维护规矩得更为详细，称为“四时之禁”：“山不敢伐材下木，泽不敢灰僇，缳网苴罦不敢出乎门，罛罟不敢入乎渊，泽非舟虞不敢缘，为害其时也。”⑤简言之，也便是在规矩的时节中，阻止随意进山砍树，阻止割水草烧灰，禁打鸟猎兽，阻止捕捞鱼鳖。《吕氏春秋》卷一至十二和《礼记·月令》都对每月不同的气候作了完全一起详尽的规矩⑥。这两本书大约成书于战国末年及汉初，其思想来源于先秦春秋时期无疑：
孟春之月，……命祀山林川泽，献身无用牝。阻止砍木。毋覆巢，毋杀孩虫。胎夭飞鸟。毋麛毋卵。
仲春之月，……安萌芽，养幼小，存诸孤。毋竭川泽，毋漉陂池，毋焚山林。祀不必献身。
季春之月，……修利堤防，导达沟渎，闻通路程，无有障塞。田猎罝罘，罗网，毕弋，餧兽之药毋出九门。……命野虞无伐桑柘。
孟夏之月，……继长增高，毋有坏堕，毋起土功，毋发大众，毋伐大树。……驱兽无害五谷，毋大田猎。
仲夏之月，……游牝别群。无用火南边。
季夏之月，……树木方盛，乃命虞人，入山行木，毋有斩伐。
孟秋之月，……完堤防，谨壅塞，以防水潦。
仲秋之月，……乃命宰祝，循行献身，视全具。乃命有司，驱民收敛。务畜菜，所积累。乃劝种麦。毋或失时。
季秋之月，……乃命冢宰，耕耘备收。皇帝乃教于田猎。草木黄落，乃伐薪为炭。蜇虫咸俯在内，皆瑾其尸。
孟冬之月，……乃命水虞渔师。收水泉池泽之赋。
仲冬之月，……农有不收藏积累者，牛马畜兽有放佚者，取之不诘。山林薮泽，有能取蔬食田猎者，野虞教训之。
季冬之月，……命漁师始漁。岁且更始，专而农人，毋有所使。
这儿对播种、打猎、捕鱼、砍木、孕育、放牧以及取火、烧炭都有清晰的时节、月份束缚，将维护环境与祭祀六合、先人并列为国家大事。
这些关于维护山林、水道、植物、鸟兽和鱼类的法则规矩，在世界上都归于较早的。我国以后的各朝代的法则也都有关于环境维护的相似规矩。
要害词：道教戒律尊重生命维护环境
道教大约是东汉时期生长起来的我国宗教，依据先秦时代维护环境的思想对策以及我国传统文明“天人合一”的思想，从“道法天然”的视点动身，对维护环境作了多方面的规矩。如《黄老帛书·姓争》说：“顺天者昌，逆天者亡；毋逆天道，则不失所守”。便是说顺应天然规矩就会昌盛，违反天然规矩就会灭亡，如不违反天然规矩，就不会失去所生计的天然环境。天师道出示了阻止春天和夏天杀戮生命的规矩，《三国志·张鲁传》中载有天师道“又依月令，春夏禁杀”的规矩。前期道教不戒肉食，后来遭到释教影响，逐渐改动了饮食结构和祀神斋供的内容，倡议并规矩道士须素食，并俱改先前以猪、羊、鸡、鸭、鱼等动物作献身供品而为香花、生果、谷物等，后期道教对此不断加以总结，从戒律上构成一整套体系的尊重和维护生态环境的知道和办法。“所谓戒者，解也，止也。能解众恶之缚，能分善恶之界，避免诸恶也。”[i]也即戒乃阻止之意，归真之要。所谓律，指犯戒后的赏罚手法，律文是依据戒条而树立的。戒律关于修道之士来说，犹如渡海的舟辑。道教戒律具有宗教法则的效果，不是一般含义上的品德说教，更不是神话故事的宣扬，而是实实在在的随时随地就可操作履行的律法，违犯了戒律，就要遭处处置或许被清除教籍、轰出?堂拧I献源蠖捶ㄊΑ⑷捶ㄊΓ轮燎逭娴茏印⑺准业茏樱夹胱袷亍?/P>
榜首：珍惜、尊重悉数动物的生命是道教思想主旨之一。道教戒律中，一向把“戒杀生”作为首要大戒。因为道教以为悉数血性之物，皆有灵性，即有道性，因为悟性有早、迟之分，所以修道阶次有快、慢之别。[ii]
六朝时的道经《太上洞玄灵宝智慧定志通微经》中的“十戒“榜首戒便是：不杀，当念众生。刘宋道士陆修静在其《洞玄灵宝斋说光烛戒罚灯祝福仪》中，把”守仁不杀，悯济群生，慈祥广散，润及悉数”作为“十戒”的第二戒。其所撰《受持八戒斋文》，更以“不得杀生以自活”作为八戒清斋的榜首戒。[iii]《初真十戒》第二戒：不得杀戮含生，以充滋味，当行慈惠，以及昆虫。《说十戒》第二戒：不得杀生屠害，割截物命。除此而外，《洞神经》中“五戒”之榜首戒说：目不贪五色，誓止杀，学长生。《无上秘要》卷四十九说：勿杀伤含气。《灵宝仙公请问经》中“太上十戒”之第七戒说：不得杀生祠祀六天鬼神。《升玄内教经》卷九所述“升玄九戒”之第四戒说：手不得杀戮众生，跂行蠕动含血之属，皆不得杀。[iv]《老君说一百八十戒》中的第四戒规矩：不得杀伤悉数物命；第九十五戒规矩：不得冬季开掘地中蜇藏虫物；第九十七戒规矩：不得妄上树探巢破卵；第九十八戒规矩：不得笼罩鸟兽。《中极戒》榜首百一十二条规矩：不得热水泼地致伤虫蚁。[v]《老君说百病》有：探巢破卵是一病。刳胎剖形是一病。不光自己不杀生，便是别人杀生为了自己，自己也有职责不食，《老君说一百八十戒》中榜首百七十二戒：若人为己杀鸟兽鱼等，皆不得食。榜首百七十三皆：若见杀禽畜命者，不得食。
道教还敌对惊吓、优待动物。《庄子·秋水》一文中说：络马首、穿牛鼻，都是违反天然的东西。《老君说一百八十戒》中榜首百三十二条规矩：不得惊鸟兽；榜首百二十九条规矩：不得妄抽打家畜大众；第四十九条规矩：不得以足踏家畜。《中极洞真智慧观身大戒经》中“三百大戒“之第六十四条规矩：不得惊散栖伏；榜首百七十二戒规矩：不得惊惧鸟兽，促致穷地；第三十四戒规矩：不得抽打家畜；第三十五戒规矩：不得有心蹂躏虫蚁；第六十戒规矩：不得便溺虫蚁上。
在“不杀生”的根底上，道教还活泼呼吁救助动物，并作为戒律规矩下来。《太上洞玄灵宝智慧罪根上品六戒经》中第三戒便说：人应当去抚恤死者，维护生命，治病救人，使得悉数生命可以终其天年，不至于半途受伤或夭亡。《六度生戒》第三戒：“含血之类，有急投人，能为开度，济其死厄，见（同“现”）世康强，不遭横恶”。第四戒：“施惠鸟兽有生之类，割口饲之，无所珍惜，世世饱满，常在福地”。便是说人假如能施以鸟类、兽类以恩泽，省下自己的口粮来养殖它们，而没有任何吝惜之意，那么，他的生生世世、子子孙孙就会美好满意；第五戒：“度诸蠢动悉数众生，咸使效果，无有夭伤，见（同“现”）世昌盛，不履众横。”第六戒：“常行慈心，愍济悉数，放生度死，其功甚重，令人见（同“现”）世居危得安，居疾得康，居贫得富，举向从心。”是说人假如能常怀慈祥之心，怜惜救济悉数众生，放生度死，那么当他一旦遇到危险、疾病、贫穷时就会转向安全、健康、殷实，人们都会向他学习。可见，道教是从悉数生命皆有价值，从因果报应的视点劝诱人们救助动物必定会得到永久的福音的。
从“蚕女”的故事可以窥见道教戒律的绝对性，据《神仙传》：
蚕女者，当高辛帝时，蜀地未立君长，无以统摄，其父为邻所掠去，已逾年，唯所乘之马犹在，女念父阻隔，或废饮食。其母抚之，因誓于众曰：“有料父还者，以此女嫁之”。部下之人，唯闻其誓，无能致父归者。马闻其言，惊跃振迅，绝其拘绊而去。数日，父乃乘马归。自此，马嘶鸣不愿饮食，父问其故，母以誓之言白之。父曰：“誓以人而不誓于马，安有人而偶非类乎？”但厚其刍食，马不愿食。每见女收支，辄瞋目奋击，如是不一。父怒，射杀之，曝其皮于庭，女行过其侧，马皮蹶但是起，卷女飞去。旬日得皮于桑树之下，女化为蚕，食蚕叶吐丝为茧，以衣被于人世。爸爸妈妈悔恨，念念不已，忽见蚕女乘流云驾此马，侍卫数十人，自天而下，谓爸爸妈妈曰：“太上以我孝能致身，心不忘义，授以九宫仙嫔之任，长生于天矣，无复忆想也！”乃冲虚而去。
这则故实践质上是教人怎样对待动物（“牲口”），怎样对待“誓词”。从道教全国生灵皆有灵性，皆可修炼成仙的理论来讲，“马”这个具有血气之性的生灵，它和人相同应该得到尊重，享有许诺，因而完成“誓词”对马亦有用。已然是人违反“誓词”，那么，马就有权力宣布敌对；已然人对马的敌对以诉诸武力来狡赖，那么，马天然也可以复求于武力来讨公正。以往研讨道教的学者习气于将此故事诠释为以忠孝说教，其实对错常片面狭窄的。这则故事的内在在于教训人树立六合万物皆有灵性、皆有神灵住持的观念，人和万物具有相等的生命价值，人不行唯我独尊，“誓词”之类具有信义、约好、法则性质的许诺适用于世界间悉数生命，人所发任何“誓词”不管何时何地都有必要完成，不得有违，不然将遭到赏罚。这则故事告知人们悉数动物和人相同的生命尊严和生命价值，并从中凸显出律法的至上性。
道教这一思想以及相应的戒律规矩对错常可贵的，一般我国人除了崇奉人为万物之灵外，其它则皆短少齿数。虽然所谓的正人亦讲好生之德的话，但“食不厌精”的圣人在鱼与熊掌之间并不避讳对熊掌的偏爱。没有山珍海味不能称作帝王宴席。“国骂”傍边以“畜生”、“禽兽”、“剥皮”、“抽筋”为曝光率最多的字眼，以此比喻卑贱、凶残。动物的价值大约只在可供“食肉寝皮”、“脏腑入药”以兹对人补养，现今又多了“谋皮发财致富”的路子，濒临灭绝的珍稀动物的毛皮堂而皇之地竞相商场。翻看中华美食记载，竟然是猩唇、猴脑、豹胎、熊掌、驼峰、野驴蹄、野驼蹄等等。今人几乎品尝不到这类古人的珍馐了，就以穿山甲、果子狸、猫头鹰、猕猴脑来代替了，还有食马、狗、猫等与人类挨近动物的野蛮习气。维护环境，前进民族的文明与教养，不能不对这种野蛮的饮食习气进行改动。
第二：珍惜、尊重植物的生命。道教以为植物和人相同具有生命灵性，在某种特定的环境下，它也可以修炼成仙。如传说中的花仙、树仙、桃仙等，在古代人们将桃木、苇草、荆棘、艾草、薰衣草等植物赋予神秘的力气，以为它们可以辟邪驱瘟，故挂在门窗、墙角。后来对植物的崇拜进一步加深，便呈现了掌管农作物的神――社神、稷神、神农氏。其实将植物奉为神的现象许多，如道教十大洞天三十六小洞天七十二福地都有古树、神树、神草，所以在道教戒律中对植物亦加以维护。道教最早的经典《和平经》专门对阻止烧山林作了理论论说：
天上急禁绝火烧山林丛木之乡，何也？愿闻之。
然，山者，太阳也，土地之钢，是其君也。布根之类，木是其长也，亦是君也，是其阳也。火亦五行之君长也，亦是其阳也。三君三阳，相逢反相衰。是故天上令急禁绝烧山丛木，木不烧则阴中。阴者称母，故倚下也。[vi]
《太极真人说二十四门戒经》中的“二十四门戒”第十八戒规矩：人不能无故采摘花果，损坏园林，不然就会下地域，受吞铁丸之苦。《老君说一百八十戒》中的第十四条要求：不得烧野田草；第十八条要求：不得妄伐树木；第十九条要求：不得妄摘草花。《妙林经二十七戒》中也有“不得烧野山林”的规矩[vii]。《中极洞真智慧观身大戒经》中第六十一条说：不得无故采伐树木；第六十七条说：不得以火烧郊野山林。
不损坏树木花草的一同，道教还建议扶植植物，去植树造林，营养花圃，美化环境，所以道教的洞天福地均为葱葱郁郁，青绿草被，大部分道教宫观均留下了历代高道大德们栽种的古树，古木参天，绿树成荫，花团秀美。青城山天师洞内的张天师手植银杏，江西南昌西山万寿宫内的许真君手植古柏等，现已成为名迹胜物。对此道教戒律中有明文规矩，《太上洞玄灵宝智慧罪根上品六戒经》中的第九戒即说：边道立井，植种国林；教化童蒙，行善积德。
第三：活泼维护人类和动植物、微生物及悉数生命所赖以生计的生命环境。人类和动植物、微生物及悉数生命所赖以生计的环境首要指大气、土地资源、水资源等，这是悉数生命的源泉，损坏之就等于断子绝孙、自作自受。道教早就知道到了这一点，前期道教经典《和平经》中已清晰敌对人们乱凿土地、乱掘河川，损伤大地母亲的恶劣行为。当然，这也是跟道教的神仙崇奉分不开。道教的构成与我国古代天然神崇拜、多神崇拜分不开，六合万物皆有神灵是道教的底子崇奉，道教所刻画、所崇奉的神仙，如后土娘娘，五岳大帝，三官、四渎神真等，均与气、水、土有关，因而竭力维护六合神、土地神、江河湖海神的威严、完好、安全天然是道教徒义不容辞的职责，因而道教戒律尊重和维护水土资源也是天经地义的。《老君说一百八十戒》中的第二十五条说：不得以毒药投渊池江海中；第四十七条说：不得妄凿地毁山川；第五十三条说：不得竭水泽；榜首百条说：不得以污秽之物投井中；榜首百零一条说：不得塞池井；榜首百零六条说：不得便溺生草上及人所食水中；榜首百三十四条说：不得妄开决陂湖。《中极洞真智慧观身大戒经》中亦有：不得以毒药投渊池江海中等规矩。标明道教对人自己和动植物的生计环境抱以活泼维护的情绪，十分尊重和珍惜人类和其它悉数生命所仅能赖以生计的地球环境。
结语
英国科学家莱奥波尔德（AidoLeopold）在《大地品德学》一书中提出生态品德学的建议，他以为：（1）人类并非天然界的主人、操控者，而是天然界中极一般的一员。（2）有必要树立生态全体思想，只寻求经济名利而不关心生态平衡的做法是极点过错的。（3）要把权力这一观念从人类延伸到天然界的悉数实体和进程，花草树木、飞禽走兽都有生计的权力，人类没有权力去蹂躏它们的这些权力。[viii]
道教在维护环境方面所拟定教授的戒律，可资咱们在维护环境方面作学习。
用终极价值、终极关怀来善待天然界中的悉数生命，维护土地、水、空气的良性循环，维护与咱们息息相关的任何生命事物，是有必要的，但这种维护有必要诉诸严峻的法则来施行，不给任何人、任何实力集团以法外循私的“破例”。所谓靠启示民智，前进人的实质来唤醒环保知道，无疑是刻舟求剑、束手待毙！恰如坐在行将喷射的火山口上的人，怎能将希望寄托在不知何谓火山喷射的愚人的解救？等到他们赏识了火山喷射，地球现已消灭。现在有必要召唤全世界各国政府、公民联合起来，为维护人类仅有的家乡而战。
编者按：本文首要从相邻联络立法主旨之反省；相邻联络立法体系之重构；不动产相邻联络法的准则变迁三个方面进行论说。其间，首要包含：我国民法典中的相邻联络立法应与民法典中的其他部分一同、经济担负为主，环境担负最小、经济担负为主，环境担负扩张、公法相邻联络与私法相邻联络、不动产相邻联络法、地役权合相等合同相邻联络法和社区相邻联络法、不动产相邻联络法本身的体系重构、不动产相邻联络法的准则变迁的办法、邻地损害防免规矩、邻地运用规矩、水之相邻联络规矩等，详细资料请详见。
二十世纪中叶以后的民法典拟定-不管是越南、俄罗斯联邦，仍是我国-进入环境问题十分严峻的时代，它既不同于《德国民法典》拟定之时，也不同于《法国民法典》拟定之时，更不同于《罗马法大全》编纂之时。作为世界上最新的民法典，《越南民法典》、《俄罗斯联邦民法典》都很有勇气地贴近时代布景，发生了《德国民法典》、《法国民法典》、《罗马法大全》所没有的新类型条款（首要会集在物权法部分），为环境资源维护拓荒了新的私法途径。我国民法典中的相邻联络立法应与民法典中的其他部分一同，回应“绿色”的前史境遇。
一、相邻联络立法主旨之反省
综观相邻联络立法主旨，至少应包含两个阶段：
（一）经济担负为主，环境担负最小
相邻联络法的意图是为了相邻不动产的“廉价”，包含经济廉价和环境廉价。从相邻他方的视点来看，这种“廉价”实即“担负”，即经济担负和环境担负。经济担负设定的准则是益本（收益和本钱）比较，即相邻一方因经济担负的设定所带来的收益大于其为经济担负的设定所付出的本钱。环境担负是指为了环境的保全而对相邻不动产价值的完成所施加的束缚，最常见的比方是：为了日照、通风、采光而对相邻方修建行为的束缚，即使受限的经济利益很大。从古罗马法到《德国民法典》，是环保需求低的阶段，所以，悉数相邻联络的立法要点在于将相邻权尽或许多地赋予经济廉价需求，尽或许少地赋予环境廉价需求。
（二）经济担负为主，环境担负扩张
咱们现在正处于环保需求较高的阶段，理应改动以往的立法主旨，将相邻权更多地赋予环境廉价需求，即供认在某些环境资源维护景象下，相邻一方不动产可以对相邻他方不动产享有相邻权。在经济兴旺程度不同的国家或同一国家经济兴旺程度不同的时期，环境担负扩张的规划是不同的，但经济担负仍将在相邻联络中占有恰当的份额。在前史的将来阶段，完全或许呈现“经济担负缩小、环境担负扩张”，“经济担负最小、环境担负最大”这两个较高级阶段。
二、相邻联络立法体系之重构
（一）公法相邻联络与私法相邻联络
公法相邻联络立法首要有环保法、修建法、都市方案法。它们的功用首要在于维护日子环境、预防火灾、寻求布局上的美感。其存在的首要问题是：一些公法相邻联络将本应由私法相邻联络调整的日子实践包含进来。例如，《德国民法典》、我国台湾区域民法典等就没有将通风、眺望、日照纳入，而是由公法调整，但上述日子实践较多地涉及到单个人的私益（特别在乡村），或人数较多人的一同利益（尚难称为公益，如公寓住户），由公法来调整，在法理上短少依据，也损害了“私益处置主义”的私法自治准则。关于人稠地少的小国或大国（如我国）来讲，私家丢掉相邻环境利益可以节省土地，含义非浅。所以，在民法典拟定之际，应仔细剖析不同的利益形状，环保法等公法中归于私法自治规划的应纳入民法典中，归于公益规划的应留在公法中。
（二）私法相邻联络：不动产相邻联络法、地役权合相等合同相邻联络法和社区相邻联络法
私法相邻联络存在的首要问题是：榜首，地役权客体应不只限于土地，尚应扩及作业物和空间，这样，在土地、作业物、空间这三个客体之间经过排列组合，可以构成多项役权。应经过比方“以环境维护为意图之役权”等例示规矩，来引导提示民众，为环境资源维护供给更多的交易挑选。例如，奥地利民法典就规矩可在邻人屋檐上设定役权以灌溉己地花园等，这是土地对作业物的役权。第二，债款性环境维护合同应当列为有名合同，并经过查询研讨确认典型条款，以起到减省交易本钱、前进裁判预见度、供给公正标准等功用，为相邻环境维护供给新的交易工具。第三，社区相邻联络法的性质为自治规矩，应在民法典中用专条供认其位置、拟定条件及程序等。
建议在不动产相邻联络法中增列两条：一是规矩地役权合相等合同相邻联络法可以为了环保意图（环保合同）、经营意图（经营地役权）等，改动或改进不动产相邻联络法中的绝大部分条款。二是规矩社区（修建物区分悉数人团体、乡村的村民小组）可以为了环保意图、其他意图拟定规约。这样，体系就很明晰。
（三）不动产相邻联络法本身的体系重构
是否或许在不动产相邻联络法内单列一节规矩环保相邻联络，是一个值得评论的问题。现在各国民法典尚无此立法例。因为技能上高度困难，笔者不赞成单列，假如民法典总则或物权法总则中没有一般环保条款，可在不动产相邻联络法内增设一个一般环保条款，如：相邻各方处理相邻联络，应遵从不损害或有利于环境资源维护准则。以此作为环境担负（即环境相邻权）的生长点，并统辖悉数的环境相邻联络。
三、不动产相邻联络法的准则变迁
（一）不动产相邻联络法的准则变迁的办法
首要有三种办法：其一是新准则的树立；其二是旧准则的功用增多；其三是旧准则的调整方针扩张。这三种办法是不动产相邻联络法本身对环保理念的回应，详细剖析如下：
（二）邻地损害防免规矩
可添加的新规矩有：榜首，对《德国民法典》第906条加以修改，构成新的规矩。比方，规矩在不行量物侵入细微的景象下，亦可要求邻地负最佳防免责任或损害赔偿等等。这是一种高水平的环保，关于我国尚无或许。第二，台湾等区域民法典及我国民法通则都没有规矩作业物、植物建造、培育的间隔规矩以及界墙规矩来促进环保或防火。王利明教授主持的我国民法典草案中就设定了这些新的规矩（但《法国民法典》早有规矩）。
旧规矩的功用增多，体现在：榜首，越界植物枝根规矩开始立法意图仅是扫除对土地经济价值完成的波折，后来民众日益注重日照、通风、采光等生态价值，则此规矩就一同储存了两种价值维护机能，这样的读解是从规矩的前史语境动身的，并可遵从到悉数相邻规矩中。第二，就《法国民法典》中的分界物规矩而言，开始的意图是为了完成悉数权的绝对性，并表达了对封建领主自在进入土地打猎的厌恶心态。但实践上分界物既可促进环保（避免臭气、湿气、暗响、热气等），也可以损坏环境（过高的分界物会影响通风、采光、日照），所以其环保功用是最初立法者不或许预料得到的。
旧规矩的调整方针扩张，首要是“不行量物及相似物”这两个概念内在小外延大，将来呈现的、未来民法典中列举的新类型不行量物悉可包揽无遗。
（三）邻地运用规矩
现在立法惯例仅供认管线安设、营建、通行等景象方可运用邻地。应当新增一条规矩：基于环境资源维护意图，相邻一方可以运用他方不动产，但应以最小损害的办法运用之，并给予相应的补偿。我国天然维护区等环保区域很多，与其毗邻的不动产上存在着私家权力，除了管线安设、营建、通行等以外，完全或许呈现许多难以预料的需求运用邻地的景象。如：珍稀动物进入邻地，但又不能当即取回，需在邻地上喂养较长时刻；珍稀植物生长延伸，大片越至邻地，此刻应扫除越界植物枝根规矩的适用以维护生物多样性；鱼类等水生动物因时节性产卵，游至某设定了水权的水域，亦应束缚水权的行使。管道安设规矩涉及排污问题，其从头到尾发挥着环保功用。
（四）水之相邻联络规矩
我国水法规矩水资源属国家悉数，这对传统水之相邻联络规矩发生了较大的冲击，使之发生了改动。如天然流水的相邻运用规矩就被水权的优先权规矩所取代。但在异地水域上享有水权的人仍需在邻地上设定引水权等，天然水（如雨、雪、冰）的排放规矩也仍应保存，所以传统水之相邻联络规矩既有应保存的部分，也有应放弃的部分。
水之相邻联络规矩开始是为了最大极限地促进土地资源的开发、运用，这与其时的经济方针是吻合的。到环保知道较强的阶段，该规矩很大程度上又起到了维护土壤资源的效果，这是一个功用转化的进程。
笔者以为应增设新的规矩：为避免土地沙化、盐碱化、退化等急迫作业，相邻一方可以优先于他方行使水权，或许可以运用他方土地上的储水，但应以不对他方土地资源构成严峻损害为限，并应予以相应的补偿。
（五）权力收买规矩
在前述珍稀动植物比方中，假如需求十分长的时刻（比方超越了土地上权力存续期间、超越了水权存续期间），则可以设定别的一项规矩，即权力收买规矩。也便是说，相邻一方（首要是国家，也或许是环保公司）可以恳求他方转让其土地上权力（如地上权、永佃权等）或水权，以更好地维护生物多样性。当然，为了公正地分配利益，亦应答应他方有此恳求权（此恳求权为构成权）。《俄罗斯联邦民法典》即有相似规矩。
从以上剖析可以看出，要单节规矩环保相邻联络对错常困难的，因为有些规矩具有两种功用（经济功用和环保功用），无法归类。别的，不管是新准则的树立，仍是旧准则标准意图、调整方针的改动，都可以看出为了环境利益而对相邻方利益（经济利益或环境利益）加以束缚的意图，这反应了一个社会对经济价值与生态价值比重的权衡，也即立法主旨的定位。
1世界交易方针底子演进进程
1.1资本主义原始积累时期
重商主义思想是其时维护主义的理论根底。
1.2资本主义自在竞赛时期
自在交易方针占主导位置，但与此一同工业上还处于落后的德国和美国等国的经济学家这竭力建议施行交易维护方针。代表人物是汉密尔顿和李斯特，他们都提出以维护幼稚工业来促进后进国家的开展。
1.3资本主义独占时期
1929年迸发的世界性经济危机成为超维护交易方针的催化剂。各国独占资产阶级为了独占国内商场和抢夺世界商场，纷繁施行侵略性维护交易方针。
1.4二战后到20世纪70时代中期交易自在化时期
新式的世界经济交易体系为战后交易自在化的鼓起和开展打下了杰出的根底，各首要资本主义国家掀起了一股交易自在化浪潮，但是战后的交易自在化倾向与自在竞赛时期的交易自在主义有所不同，并不着重全面的交易自在，而是一种有保留的交易自在，它并不完全架空交易维护方针。
1.520世纪70时代中期的新交易维护主义时期
1973年的动力危机、钱银危机、债款危机、高失业率，严峻的经济衰退和结构性的经济危机给兴旺国家经济以沉重的冲击，世界交易领域中自在化倾向逐渐削弱并趋于中止，呈现出交易维护主义加强的趋势。
从世界交易方针的底子演进进程的几个阶段不难看出，国家交易方针的维护性是实质性的。首要体现在一下几个方面：(1)维护性一向伴跟着世界交易方针的前史演进，即使前史上为数不多的自在化占主导的时期也依然有交易维护的影子；(2)虽然前史上的确存在过若干次自在交易时期，但维护性的交易方针在时刻上总的来说是占主导位置的；(3)在二战前的各国交易方针无多边交易协议的捆绑，各国拟定的对外交易方针完全依据本国利益，这样极易发生交易维护的做法；(4)世纪时代倡议自在交易，并订立了关税和交易总协定(GATT)，以束缚各国的维护办法，但交易方针的维护赋性没有因为交易方针的世界调和而改动。
2世界交易维护新趋向
2.1交易维护办法多样化，要点从关税壁垒转向非关税壁垒
交易维护多样化的办法首要包含：(1)依照有用维护税率设置阶梯关税。(2)加强了征收“反补助税”和“反倾销税”的活动。(3)非关税壁垒不断增高。(4)着重办理交易。因为关税壁垒遭到世界交易安排的束缚，以前进关税水平来施行交易维护已不实践了，各国更多的选用以上办法来施行进口束缚。
2.2被维护的产品项目不断添加
被维护的产品从传统产品、农产品向高级工业品和劳务部分。从产品类别上分，首要的有四大类产品：纺织品、服装和鞋类；某些钢铁产品；运送工具(首要是轿车)；电子产品。
2.3“奖出限入”办法的要点从束缚进口转向鼓舞出口
二战后，跟着世界分工的加深和自在交易的开展，西方各国对国外商场的依赖性日益增强，抢夺国外商场的竞赛日益剧烈，采纳束缚进口的办法往往会加重国和国之间的摩擦，遭到其他国家的斥责和报复。在这种状况下，许多国家把“奖出限入”的要点从束缚进口转向鼓舞出口方面。从经济、安排等多方面促进产品出口。如向出口厂商供给各种财务上的优惠，运用出口信贷、出口信贷的国家担保制、出口补助等办法鼓舞产品出口。
2.4从国家交易壁垒转向区域交易壁垒
经济一体化和区域性交易集团的开展，是今世世界经济体中一个最首要特征。区域性集团的树立本身就带着排他性，在对内加强自在化的时分，必定架空、冲击集团外的竞赛者。区域化交易集团的这种效果使得世界各国不得不寻觅一些国家安排起来进行抗衡，不然就会削弱在世界经贸中的竞赛力。这种现象跟着经济一体化的开展，将会成为世界交易中的束缚和反束缚、自在交易与维护交易的重要特征。
3维护性交易方针发生的原因
3.1经济开展的不平衡导致WTO方针履行的不平衡
国家之间的自在交易虽然的确对交易两边都有优点，但交易两边因自在交易得到的优点是不相等的。一般来说，兴旺国家在与开展我国家的自在交易中，兴旺国家得到的优点比开展我国家得到的优点要多。资料闪现，交易自在化所创造的财富70%为兴旺国家所获取，分给100多个开展我国家的仅仅30%左右，特别是最不兴旺国家不只没有取得优点，有时丢失乃至超越其取得的利益，这使全球贫富差距不断扩展。这样，开展我国家想追逐兴旺国家，完本钱国复兴的希望就很难完成。所以，国家之间在对交易利益的抢夺进程中，必定会呈现维护交易方针的施行。并且前史证明，没有一个国家是一向竭力宣扬交易自在化的国家，在完成工业化之前任何国家都采纳了高关税的维护方针。3.2国内经济敌对的搬运
每逢一国经济衰退，其对本国经济交易的维护也必定昂首。现在，美国和日本等国的经济都在走低，特别是在上一年的经济危机之后，其交易维护主义有所昂首，是必不行免的。美国经济走低，其他西方国家经济跟着走低。受世界经济不景气及西方国家国内政治利益的影响，西方国家不时笼罩着交易维护主义的暗影，并凭借着其优势的经济力气，对开展我国家采纳双重标准，致使开展我国家的世界交易环境变得更为恶劣。世界交易安排虽以促进交易自在化、遏止交易维护主义为主旨，但是因为各国竞赛力不同，自在交易体系获益的程序不同，出于对本国利益的考虑和对本国工业的维护，交易维护主义从来就没有中止过。
3.3国内政治敌对的搬运
西方民主政治是各种利益集团奋斗后退让的产品，政治家为了迎合利益集团的利益需求，强行推广其国内商场维护的“国内法”。例如，美国常常引用的“301条款”，是美国1974年交易法中的一个条款。该款颁布美国总统对外国影响美国商业的“不合理”和“不公正”的进口，加以束缚和选用广泛报复办法的权力。其间“不公正”指不契合世界法或与世界法规矩的责任不一起；“不合理”则不必定对错法行为，只需严峻损害了美国商业利益，都是“不合理”。美国1974年交易法中，还有一个406条款，是专门针对共产党国家产品对美国的进口的。依据这个条款，无需有“严峻损害”，只需有较轻的“严峻损害”，就足以采纳报复举动。”
4面对维护性世界交易我国的对外交易方针调整
经过几十年的实践，我国的对外交易已构成了一套完好并且行之有用的方针体系结构。但是在革新敞开的三十多年里，我国面对的交易环境逐渐发生了很大的改动，处于世界交易维护环境中的我国对交易方针也进行了相应的调整，但调整得进一步深化和有新的思路。
4.1我国对外交易方针中的出口鼓舞办法
出于鼓舞对外交易，国家采纳了一系列出口鼓舞方针，包含交易补助、外汇留存、出口退税以及用于出口的进口关税减免等办法。但为了习气参加世贸安排后的世界交易环境的改动，推进国民经济表里循环机制的改进，往后我国对外交易方针的改动应单纯的鼓舞出口转向树立和培育商场经济作业机制，完善企业的产权准则，清晰产权，树立现代企业准则，并改动政府的行政只能，标准竞赛环境，加速外贸运营权的革新，保证竞赛机制的良性作业。
4.2我国对外交易方针中的关税手法
作为世界社会认可的仅有合法维护手法，我国的关税办法远在建国之初就已施行，并且关税税率还恰当高。但在漫长的方案经济时期，跟着方案操控的加强及经济办理权力的日益会集，关税并不能真实起到调理进出口交易和维护国内商场的效果。革新敞开以来，国家加强了对关税这一方针手法的操控和办理，我国的关税总水平已是多次大幅下调，税率已是挨近兴旺国家的平均水平。
4.3我国对外交易中的非关税
从20世纪80时代初起，我国的非关税壁垒是逐渐前进的，先后采纳的非关税办法重要有：
(1)进口许可证。进口许可证虽已大幅缩减，但我国在许可证的申领手续和环节上还存在多头办理等一些问题，为此有必要加速简政放权，简化环节的革新力度，逐渐削减许可证办理的规划。
(2)进口配额。从往后的革新局势来看，施行数量配额和价值配额相结合的办法，该宽就宽，该增就增，有用地发挥进口配额调理进口规划的效果。
(3)进口查验办法。应该说我国的进口产品查验准则与世贸安排的要求底子一起，但还存在程序繁杂、多头查看、条款不一起等问题。为此咱们应在契合世贸安排的要求的根底上进行革新，合理的运用规矩，发挥这一手法对我国国内商场的维护效果。
(4)行政操控。为了加强对幼稚工业的扶持，操控相关产品的进口，施行行政操控这一办法首要是对机电产品而言的。20世纪90时代初以来，因为各级政府先后拟定了许多透明度不高的内部规矩、目录办理及进口代替清单。2001年入世以来，为了加速国内经济与世界经济的接轨进程，在透明度方面，我国现已收拾修订了悉数原有内部行政操控办法，并及时发布了一大批契合世贸要求的法则法规文件。
编者按：本文首要从增强忧患知道，树立正确的旅行环境观；加强法制、法规和发挥商场机制效果，维护人文和景色旅行资源进行论说。其间，首要包含：存在着急于求成的思想，对旅行资源重开发、轻维护、旅作业已成为我国国民经济新的添加点、活泼寻求维护性开发办法，坚持旅作业可继续开展的方针、彻底改动以献身环境、损坏资源为价值的粗放型添加办法、在全社会营建维护环境、维护环境、建造环境的杰出习尚、旅行资源的开发，有必要增强法制知道、法则法规对旅行开发起到必定的束缚效果，要严峻遵从履行、出台旅行资源和环境维护方面的当地法规等。详细请详见。
[要害字]:旅行资源开发环境维护
在我国的旅行开发中，存在着急于求成的思想，对旅行资源重开发、轻维护。作者从六个方面论说了只需走维护环境和合理运用资源的开展路程，旅作业才有生命力。
跟着经济的开展和公民日子水平的前进，旅作业已成为我国国民经济新的添加点，有些当地乃至将旅作业作为支柱工业。因而，许多当地都大力开发旅行资源，活泼开展旅作业，掀起了旅行资源开发的热潮。但在以往的旅行开发中，有些当地存在着急于求成的思想，对旅行资源重开发、轻维护，乃至有的只管开发、不管维护，使生态环境和文明遗产遭到了损坏，一同，也严峻影响了旅作业的继续健康开展。因而咱们在看到旅行开发在经济开展中的重要效果的一同，也要看到开发中对资源构成损坏、对环境构成要挟等负面影响，活泼寻求维护性开发办法，坚持旅作业可继续开展的方针，促进旅行开发与环境维护调和开展。只需走有用维护环境和合理运用资源的开展路程，旅作业才有生命力。丰厚多彩的天然、文明景象和杰出的生态环境，是旅作业生计和开展的根底。没有这悉数，旅作业的继续开展将无从谈起。相同，旅作业的合理开展也有助于改进工业结构，改动开发和运用生态环境的办法，减轻经济开展对环境和资源的压力，增强公民珍惜和维护旅行资源和环境的自觉性和活泼性。
一、增强忧患知道，树立正确的旅行环境观
在《树立和执行科学开展观》一文中指出摘要：“要彻底改动以献身环境、损坏资源为价值的粗放型添加办法，不能以献身环境为价值去换取一时的经济添加，不能以眼前开展损害久远利益，不能用部分开展损害全面利益，要在全社会营建维护环境、维护环境、建造环境的杰出习尚，增强全民族的环境维护知道。”环境是旅作业开展的天然资源，旅作业离开了美丽的环境便无法开展，旅行开发与环境维护运用应该相辅相成。所以，咱们在开展旅作业时，要立足久远，战胜短期行为，在环境承载力的规划内健康开展。要树立对旅行资源的忧患知道，要清醒地看到人类现在面对的环境问题已十分严峻，大气污染，森林植被面积削减，水土丢失、荒漠化日趋扩展；淡水资源危机，江河湖海污染日趋严峻；有毒化学品污染有增无减；生物多样化日益削减等等。大天然答应咱们失误的区间已所剩无几，回旋余地已十分有限，要以如履薄冰的心态，活泼、谨慎地做好旅行环境资源的维护作业，坚持在维护的条件下开发运用的方针。
二、加强法制、法规和发挥商场机制效果，维护人文和景色旅行资源
旅行资源的开发，有必要增强法制知道。虽然我国《旅行法》没有出台，但《中华公民共和国文物维护法》《森林法》《野生动物维护法》《公路法》《景色名胜区办理条例》等法则法规对旅行开发起到必定的束缚效果，要严峻遵从履行。比方，任何旅行景点的开发，有必要要先筑路，路的规划应考虑旅行资源的维护；路渣极其他建造废物的处理，有必要按《公路法》的要求，契合环境标准。特别是对旅行资源的维护作业，在空气、水源、噪声等多项技能标准中，对旅行景区、景点的环境维护方针提出了清晰要求。要依照国家的法则、法规规矩拟定旅行法规和规划，科学开发，依法办理，禁止“三无”(即无规划、无方案、无规划)，“三乱”(指乱分地、乱寻址、乱建造)建造。别的，各地要依据实践需求，出台旅行资源和环境维护方面的当地法规。完善保证旅作业可继续开展的方针、法规体系，树立高效运作的归纳决议计划和调和办理机制，树立支撑旅作业可继续开展的安排保证体系。充沛发挥商场机制效果，运用行政、经济、法则手法，以政府为主导，调和各个方面的利益，构成一同参加，彼此合作的安排保证体系和杰出伙伴联络。
编者按：本文首要从“两型”公路交通体系的概念和性质；“两型”公路交通体系的详细内容；“两型”公路交通体系的作业结构进行论说。其间，首要包含：“两型”公路交通体系的概念、“两型”公路交通体系的性质、“两型”公路交通体系归于社会体系、“两型”公路交通体系具有体系杂乱性、“两型”公路交通体系具有敞开性、“两型”公路交通体系具有差异性、立异公路交通消费办法，削减公路交通对不行再生资源的耗费、公路交通体系与社会经济体系的交互效果、公路交通体系与资源、环境运用之间的调和、公路交通体系与政府行为之间的调和、必定区域开展趋向将对公路交通开展办法的挑选发生重要影响等，详细请详见。
【摘要】本文描绘了“两型”公路交通体系的性质，依据“资源节省型、环境友好型”社会的底子内在，提出了“两型”公路交通体系的概念，论说了“两型”公路交通体系的详细内容，结构了“两型”公路交通体系开展作业结构，作业结构首要由三部分组成：即公路交通体系与社会经济体系的交互效果，公路交通体系与资源、环境运用之间的调和，公路交通体系与政府行为之间的调和。
【要害词】“两型”公路公路交通资源环境
一、“两型”公路交通体系的概念和性质
1、“两型”公路交通体系的概念
依据“资源节省型、环境友好型”社会的底子内在，结合公路交通作业的本身特色，本文以为：“资源节省型、环境友好型”即“两型”公路交通体系，是指公路交通体系不只能适度超前满意社会经济开展的需求，并且能满意公路交通运送体系内部以及归纳运送体系的调和开展，特别需求着重的是“两型”公路交通体系能与环境、资源大体系坚持长时刻动态调和开展。所以，“两型”公路交通体系是一种全新的公路交通体系开展的思想观和开展观，其终究意图是在节省运用资源、维护环境的根底上，开展公路交通体系，以满意社会的继续前进和国民经济健康开展的需求。
2、“两型”公路交通体系的性质
（1）“两型”公路交通体系归于社会体系。“两型”公路交通体系归于人造体系，该体系是为了完成人或物体的移动而由人组成起来的，从这个视点而言，它是一种社会体系。其一，因为“两型”公路交通体系不只仅是几个客观存在的公路交通运送子体系归纳构成的一个大体系，而是为了完成“两型”社会的开展方针而把相关的子体系当作一个全体来研讨。其二，与一般社会体系相同，人的要素，如人的观念、动机、情绪、习气和希望等对“两型”公路交通体系的状况和它的安稳与开展有直接的影响。
（2）“两型”公路交通体系具有体系杂乱性。“两型”公路交通体系具有杂乱性特色，这不只体现在它的首要子体系都具有多类型、多层次、多区域的杂乱结构，并且公路交通体系与社会经济体系、资源体系和环境体系之间又是彼此促进和彼此束缚的，“两型”公路交通体系是一个遭到多变量以及许多不确认要素效果的杂乱体系。
（3）“两型”公路交通体系具有敞开性。“两型”公路交通体系的边界是敞开的，该体系对人敞开，对地域敞开，对天然资源敞开，对地舆环境敞开。“两型”公路交通体系与其他交通运送子体系如航空体系、铁路体系、水运体系等之间相互协作、相互竞赛，它们一同构成一个敞开交通大体系。
（4）“两型”公路交通体系具有安排性和自安排性。一般人造体系都具有安排性，因为人是社会体系中的万物之灵，“两型”公路交通体系的自安排性，首要体现在人们对公路交通办法的挑选和公路交通体系及其他交通体系之间的自安排演化。
（5）“两型”公路交通体系具有差异性。不同区域的“两型”公路交通体系所具有的社会经济开展水平、地舆位置、天然资源、生态环境等要素是有差异的，并且构成“两型”公路交通体系的各子体系间还存在结构和功用方面的差异性，例如我国西部区域和东部区域的公路交通体系，在结构和功用方面就有较大的差异性。
二、“两型”公路交通体系的详细内容
关于“两型”公路交通体系开展问题，要害点是要开展什么样的公路交通体系。本文以为，“两型”公路交通体系开展要处理的焦点问题是在保证公路交通体系运送的经济性、高效性、快速性、安全性和舒适性的根底上，使动力、土地和其他天然资源的耗费最小化，并且由此发生的污染也到达最小化，也便是说，“两型”公路交通体系的开展不只可以满意今世公路交通运送开展的需求，并且还能满意未来公路交通运送开展的需求。所以，咱们对“两型”公路交通体系开展的详细内容归纳如下：榜首，公路交通根底设备的建造、公路交通运送装备的装备以及公路交通运营办理水平与社会经济开展对公路交通体系的需求相平衡；第二，充沛运用有限的资源，寻求单位资源运用功率最大化，详细而言包含土地资源和不行再生的资源的运用要节省，要前进这些资源的总体运用功率；第三，立异公路交通消费办法，削减公路交通对不行再生资源的耗费，活泼开发可代替资源；第四，尽力消除或减轻公路交通对环境的损坏，并采纳有用办法促进天然环境和生态环境的改进；第五，促进全国公民公正享受公路交通根底设备，充沛考虑兴旺区域和不兴旺区域的差距，进一步缩小区域之间公路交通开展的非均衡性；第六，标准公路交通运送的办理准则，前进公路交通运送体系的经济效益和社会效益，保证“两型”公路交通体系开展所需资金。
三、“两型”公路交通体系的作业结构
“两型”公路交通运送体系是一个杂乱的大体系，它不光与社会开展、经济开展、国家方针等联络密切，并且天然资源与生态环境对该体系的束缚性高。“两型”公路交通体系的开展是多种要素彼此交织、彼此效果的效果。“两型”公路交通体系的开展，既要注重社会经济条件、资源条件、环境条件等首要要素，也要充沛考虑国家全体与区域部分、社会未来与现在之间的联络。
结构“两型”公路交通体系开展作业结构的底子动身点，是对“两型”公路交通的内部体系和相关的外部体系进行解析与归纳，依据前文的剖析，可以将该体系的作业结构首要划分为三部分。详细作业结构结构如图1所示。
1、公路交通体系与社会经济体系的交互效果
社会经济体系与外界资源环境体系联络严密，它是一个敞开性体系，具有典型的耗散结构特征。一方面“两型”公路交通的开展可以加强社会经济体系对资源环境改动反映的活络程度，进而推进社会经济体系耗散结构的正向演化；另一方面社会经济的开展也将推进“两型”公路交通体系的开展。“两型”公路交通体系与社会经济体系之间存在的这种交互效果的机制，详细体现在以下两方面。
（1）社会经济（例如区域经济）体系的演化轨迹会因公路交通状况的改动而呈现出不断分叉的特征。在某些分叉点的邻近，公路交通体系的改进或许引发经济体系的突变。一般而言，在社会经济（区域经济）起步阶段，公路交通体系可以先行前进经济体系物质作业功率，区域内和区域间的分工与协作得以增强，区域经济辐射规划会进一步扩展，区域比较优势进而增强；在社会经济（区域经济）腾飞阶段，底子构成并完善公路交通体系经济带，公路交通体系会逐渐成为社会经济（区域经济）工业结构调整的“催化剂”；在其时的信息化时代，“两型”公路交通体系的开展进一步朝着前进公路交通体系的服务水准、强化公路运送的时刻效益和均衡公路网的散布的方向进行，以到达公路交通体系和社会经济（区域经济）体系调和开展的意图。
图1公路交通体系的作业结构
（2）社会经济（区域经济）体系的开展并不只仅获益于公路交通体系；反过来，社会经济（区域经济）体系的演化相同也对“两型”公路交通体系的开展进程发生重要影响，社会经济（区域经济）体系为社会（区域）交通供给必要的支撑条件和开展空间。
2、公路交通体系与资源、环境运用之间的调和
人们对高质量日子环境的要求是社会前进的标志之一。公路交通体系开展在促进社会前进的一同也会带来一系列的资源、环境问题，比方资源糟蹋、土壤损坏、大气污染、噪声污染、水污染、视觉污染等。公路交通体系要坚持可继续开展，有必要充沛考虑交通资源和环境容量的承载力，尽或许在最低极限的资源耗费和环境污染下完成最大极限的交通容量。
广义的资源包含两大类，一类是天然资源，如动力、土地、原资料等，另一类是社会资源，如资本、技能和人力等，它们的承载才干是资源可继续运用的焦点，并且与“两型”公路交通开展之间存在双向的相互效果机制。
（1）必定区域现有资源的承载才干对该区域公路交通开展存在硬束缚。当区域经济开展到必定程度，区域资源承载才干将会挨近一个极限值，区域公路交通体系的开展会相应遭到束缚，需求经过调整结构或其他办法来缓冲这种压力，不然公路交通开展就或许趋于阻滞，乃至成为区域开展的“瓶颈”。
（2）必定区域资源运用的开展进程是动态的，它一般不会局限于该区域现有资源的“最高”承载才干。换句话说，经过投入恰当的资金和技能，再加上政府方针方面支撑，开展“两型”公路交通体系，区域资源的承载才干或许会改进或搬运，区域资源的继续运用得以坚持，这也便是所谓的区域资源承载才干重建。在这个进程中，公路交通体系既是参加者，一同也是获益者。
3、公路交通体系与政府行为之间的调和
因为公路交通体系的特别性，它的开展必定会遭到政府行为的束缚。合理的政府行为和恰当的政府方针会促进公路交通体系内部及外部体系之间的调和开展；反之，公路交通体系的开展则简单遭到阻止。详细体现如下。
（1）必定区域开展趋向将对公路交通开展办法的挑选发生重要影响。为了完成规划的开展趋向(资源节省趋向、环境友好趋向、大交通容量趋向等)，政府部分可以经过税收杠杆、利率杠杆、出资杠杆、价格杠杆等经济杠杆以及舆论导向来影响区域公路交通开展的方向。
（2）必定区域的总体开展规划是该区域的开展蓝图，它对该区域内各作业，当然也包含公路交通运送业的开展具有严峻的实践辅导含义。在很大程度上，某区域的开展规划将决议该区域公路交通体系在未来的开展态势与布局，从这一点来看，政府规划部分和区域公路交通体系之间的调和作业显着十分重要。
【摘要】 跟着社会经济的开展，相应的公民日子水平的前进，可继续开展战略的观念日益众所周知,其最佳的开展办法便是“循环经济办法”，要知道，我国政府现已将开展循环经济前进到全面建造小康社会的战略高度,并且，循环经济办法,也遭到了世界各国的注重和注重。循环经济着重以资源运用最大化和污染排放最小化为主线,以可循环资源为来源,以环境友好的办法运用资源,维护环境和开展经济并重。循环经济的施行遵从即减量化准则、再运用准则、再循环准则。经济开展与生态环境维护之间是一种既敌对又一起的联络，那么，怎样将两者成功的结合起来,做到最大的“一起”，完成开展经济与维护环境“双赢”方针，则成为我国环境维护学者与经济学者至今仍在探究的问题。本文,将针对环境维护与经济开展的联络,进行几个方面的评论。
【要害词】 开展经济；环境维护；双赢；敌对一起；联络
近年因由经济敏捷开展而导致的环境损坏所发生的问题已日益凸显了出来，不只损坏了人们的生计环境，一同还对环境资源构成了极大的糟蹋。但是，若一味的维护环境而置经济开展于不管，不只阻止了我国社会的前进，一同还对对我国的开展构成了极大的影响。但只看眼前的经济利益，忽视杰出环境的建造，也似乎是说不过去的。要知道，经济开展是硬道理，环境维护亦是硬要求，咱们要供认开展与维护之间客观上存在必定敌对，但更要信任开展与维护可以取得双赢。由此，就需求在推进经济开展的进程中，可以充沛的将环境维护考虑进去，一同可以结合着我国实践的开展状况，拟定出科学、完善的开展办法。只需这样，才干从底子上完成我国社会的可继续开展，才干保证社会的安稳、前进。
一． 现阶段影响环境维护与经济开展“双赢”的首要要素
革新敞开以来，我国的经济取得了举世瞩意图效果，环境建造也有所打破，但是，不得不说的是，在实践开展中，仍以损坏环境为价值，没能很高效的将经济开展与环境维护相结合。也便是说，在开展经济与环境维护之间，“敌对”仍是恰当的“杰出”，首要的体现在以下方面：
（一） 环境资源的散布不均和环境资源的运用不均使得环境资源问题严峻。一方面，因为环境资源本身的散布不均，使得一些当地在开展经济与维护环境这个方面面对的办法和现状就比较的严峻，再加上开展经济的对环境的运用，使得生态环境遭到严峻的损坏，且环境质量日益下降。另一方面，在一些经济兴旺区域，对环境资源的运用也是空前的强大和“兴旺”，使得“污染链”已逐渐呈现出来，比方，工业污染引发的水污染，水污染引发农业污染，而农业污染直接要挟人们的身体健康；抑或作业引发的大气污染，大气污染直接对人们的身体健康和生态环境构成影响等。
（二） 经济开展水平还有待前进，城市化进程也还待加速。虽然说我国的经济开展水平缓城市化进程都有了极大的打破，但是全体的水平缓速度依旧叫人挂心。这其间的原因，有受我国传统农业思想的影响，在我国国民经济中仍以农业为要点，因而在某种程度上直接束缚着我国经济的可继续开展。此外，在我国经济开展的一同，技能水平较兴旺国家比较仍居于落后位置，且一些偏远区域的乡镇企业，在开展的进程中往往将重心放在经济效益上，在某种程度上直接忽视了环境维护。因而直接导致生态天然环境遭到损坏。
（三）政府在环境办理和维护方面发挥的效果力还不行。咱们知道，八成的经济开展活动引发的环境污染和损坏都是使社会和别人收到损害，自己本身八成的时分并没有撑到相应的职责。在这样的状况下，只会加重环境遭遭到更严峻的损坏。在这样的一种状况下，就需求政府在其间来发挥相应的有力的效果，比方，拟定相应的方针来改动这种晦气的经济形象，采纳”谁污染、谁办理，谁负责”的相关办法和准则，这样的话，环境恶化必定会在必定程度上有缓解的趋势；再比方，政府要起带头宣扬的效果等。
二．环境维护与经济开展“双赢”的途径评论
要完成经济开展与环境维护的双赢，有必要赶快丢掉“高投入、高耗费、高排放、低效益”的粗放型经济添加办法，必定要坚持走科技含量高、经济效益好、资源耗费低、环境污染少、人力资源优势得到充沛发挥的新式工业化路程。只需走出这样一条新路子，才干真实的找出经济开展与环境维护的结合点。对此，咱们可以着重从以下途径下手：
（一） 在整治污染这块要抓住要点，寻求打破。比方，对制作污染的企业要紧盯紧抓，做到哪里污染严峻，就要点监管哪里；一旦这些企业无法做到安稳的合格排放，给予环境严峻的污染的话，要完成严峻的整治，终究合格无望的，要求其间止出产作业。一同，要高度注重重工业区的工业污染和农业乡村面源污染防治，重作业区域污染比较严峻，不做好防治和办理，影响严峻，而乡村乡村面源污染点多面广，办理难度大、本钱高，所以，关于这些污染，都不容忽视，要尽力找出有用的防治办法，终究抓住要点，打破着要点的给予处理。（二） 环境维护要推进立异型机制促进朝着有用的方面改动。是的，环境要维护，经济开展也不能因而而中止或许是让其缓慢的开展，要不断推进体系机制立异，使得环境得到维护，且完成经济添加办法的改动。比方，可以促进企业治污逐渐从外力推进、外部监管改动为内生、自觉的举动，从“要我治污”转向“我要治污”；再比方，找寻“减量化、再运用、资源化、无害化”的路程，多像循环经济的大路靠近。（三） 加大环保法令力度。比方，各级政府要依法处理公民大众反映剧烈的环境污染问题，实在防备严峻环境污染事端和环境纠纷事件，真实把保证环境安全作为环保作业的榜首职责。（四）坚持科学的开展观。走出产开展、日子殷实、生态杰出的文明开展路程，需求各地结合实践，活泼探究经济开展与环境维护的双赢之路。比方，推进节省开展；推进转型开展；推进绿色开展；推进调和开展。
本文仅仅对环境维护与经济开展的联络以及存在的问题做了简略的叙说，关于改进经济开展与环境维护的“出谋划策”也仅仅简略的“坐而论道”，更深的评论和实践还有很长的路要走。虽然说完成真实环境维护和经济开展的双赢还面对着诸多的困难和困惑，但信任只需咱们都坚持不懈的继续尽力，终有一天，咱们会看见环境维护和经济开展会以最切合最舒适的存在开展状况的朝着前方迈进的。
（作者单位：沈阳市环保局皇姑分局）
科学上肥便是在必定的气候和土壤条件下，为培育某种作物或轮作周期中为各种作物所选用的正确上肥办法，包含有机肥与化肥的合作、化肥品种的挑选、化肥品种的配比、经济的上肥量、适宜的上肥时期、上肥办法等。科学上肥是以前进肥料运用率和前进经济效益为意图，以高产、优质、高效益为方针。做到科学上肥，便是要做到“缺什么补什么，吃饱不糟蹋”。
俗话说“庄稼一枝花，全赖肥当家”。科学上肥的优秀问题，一是怎样削减肥料营养的丢失，用最少的肥料，取得最高的产值，最大极限地前进肥料的运用率；二是调理好化肥和农家肥的运用份额，平衡上肥，前进土壤肥力，削减水土污染。现在许多农人种田存在上肥不科学、上肥效益差、糟蹋肥料、污染环境等现状。跟着农人务工途径的增多，收入添加，农人日子水平的前进，大多数农人以为积造有机肥费时、吃力、又脏、又累，农家肥没有化肥效果显着，不愿再吃苦受累积造有机肥，腾出时刻打工赚钱买化肥更合算，因而农作物秸秆被遗弃在田埂、路旁和焚烧的现象很遍及，给环境维护、禁烧秸秆作业带来很大难度。这样长此下去将构成土壤有机质下降、土壤团粒结构变差、土壤板结、坚持水肥才干下降，使土壤的容重和孔隙度等物理性质向晦气于作物生长发育的方向转化，终究导致出产水平的下降。这一现象应当引起各方面的留意。农作物要高产，土壤有机质含量是底子条件，前进土壤有机质含量的首要办法是增施有机肥。
另一方面，许多农人上肥不考虑农作物需求的营养元素品种、肥料的营养含量和土壤肥力水相等要素，上肥品种单一。多数以氮肥为主，注重上肥量，不注重上肥效益；氮肥的过量施入，前进了必定的产值，但是因为肥料不平衡，并没有被充沛运用，随水土丢失进入江河污染环境，氮肥过量还构成作物倒伏、贪青晚熟、质量下降、病虫害发作严峻、抗逆性下降等。
惯例上肥首要是农家肥和氮、磷、钾肥料，相同运用作物需求土壤中又短少的肥料元素增产效果就好，反之，施入过量肥料元素或施入作物不需求或土壤中或空气中含量较多的肥料元素，不只不能增产，反而会构成旺长减产等。不同的作物有不同的需肥规矩，如甘薯、马铃薯、花生等作物需钾肥较多，增施钾肥能前进产值和质量，大豆有固氮才干，不宜种在氮肥较多的地块或施用过多的氮肥，以免徒长晚熟减产等。在施用化肥品种方面，农人单施尿素或复合肥的状况十分遍及。尿素只需氮本质分，复合肥品种较多，但不论是氮、磷、钾三元素复合肥或是氮、磷或氮、钾二元素复合肥单一施用都不科学，都存在营养不平衡现象。氮、磷、钾三元素复合肥的有用成分常见的是氮、磷、钾三元素含量各15%，这种份额单一运用，存在氮素偏少、磷素较多、钾素偏多的状况；现在有的肥料出产企业把氮、磷、钾三元素复合肥的有用成分调整为氮28%、磷12%、钾8%，这种复合肥的营养含量单一运用相对较合理。
据有关实验资料，各种化肥在不同条件下的运用率一般是：氮肥当季运用率30%～50%；磷肥当季运用率10%～20%（高的25%～30%）；钾肥当季运用率40%～70；有机肥当季运用率20%～25%；一种肥料上一时节施用较多，当季应恰当少施或不施。
此外，现在农人在上肥办法方面存在简略粗放的现状，特别是秋作物出产上最显着。秋作物大多是铁茬播种，没施底肥，追肥时期正处在高温时节，上肥十分辛苦，玉米等植株高大的作物追肥更困难，为了下降劳动强度，许多农人把肥料施在作物根部周围，不掩盖、不中耕，有的到收获时节仍能看到地表的肥料。这样导致肥料营养随雨水丢失和蒸腾丢失较多，运用率低，效益差，并因肥料丢失随水进入江河，构成糟蹋和环境污染。许多农人还有一个上肥误区，以为尿素、复合肥不像碳酸氢铵那样简单蒸腾，肥料施在地里就行，当季加大上肥量，下一季就能发挥肥力。许多农人还在运用“一炮轰”的办法上肥。试验研讨和出产实践标明，跟着出产水平的前进，这种办法现已落后，现在小麦和玉米出产中提出的氮肥后移技能，能前进作物产值、质量、出产效益，有杰出的环境效应。
要前进农人的上肥水平，需求打开广泛的技能训练和技能辅导作业，前进农人科学上肥的知道和环保知道，从底子上处理上肥误区。
【讲堂实录】
九年级《前史与社会》中有一课时内容为《维护环境》，课本中写到：在天然资源的“开源”与“节流”进程中，加强资源的收回运用，运用科学技能，扩展资源二次运用的广度和深度，大力开展“丢掉物资源化”这一新兴工业。
讲到这儿时，我请同学们讲一讲，咱们身边有哪些是可收回、哪些是不行收回的丢掉物？哪些“丢掉物”可以“资源化”，也便是说哪些丢掉物可以再收回再运用？此刻，讲堂气氛登时活泼起来，废纸、废旧塑料袋、可乐瓶、易拉罐、旧橡胶轮胎、废铁、废铜、废水等，同学们把握“丢掉物”的资料超出了我的想象。同学们每说出一个，我表彰一个，咱们很高兴。
这时，一个同学识：“教师，废旧电池可以再运用吗？怎样运用？”
我心里“咯噔”一下，我还真的不知道这个问题。
此刻，教室里又热烈开了：“读小学的时分，教师就让咱们搜集废旧电池……”“咱们家里有几百个……”“咱们家里也有好多……”
该怎样办？是随意敷衍一下，仍是草草了事？蓦然，我心头一亮，这不是培育学生自主探究才干的一次绝好的时机吗？所以，我趁机打开引导：“教师知道，废旧电池对环境特别是对土地资源损害极大，至所以否可以收回再运用呢？这样吧，咱们运用电脑课，教师和咱们别离查找一下资料，明天咱们再评论。”我还补充道，“咱们可以充沛发挥自己的想象力和创造力，谈谈自己的建议和观念。”显着，这个作业激起了同学们的爱好，咱们显得很振奋。
第二天，社会课还没有上课之前，我早早来到教室，发现每位同学手上都有了资料，有的同学现已按捺不住振奋的心境，把他们的“作业”或“金点子”拿出来向我展现。我一边看一边微笑。上课了，同学们踊跃讲话的程度是前所未有的。现摘录几位同学的讲话――
同学一：德国阿尔特公司研发的真空热处理法还要廉价，不过这首要需求在废电池中分拣出镍镉电池，废电池在真空中加热，其间汞敏捷蒸腾，即可将其收回，然后将剩下质料磨碎，用磁体提取金属铁，再从余下粉末中提取镍和锰。这种加工一吨废电池的本钱不到1500马克。
同学二：国外一些兴旺国家在收回处理废电池方面现已进行了一系列活泼的探究，并积累了不少经历。瑞士有两家专门加工运用旧电池的工厂，其间一家工厂采纳的办法是将旧电池磨碎，然后送往炉内加热，这时可提取挥宣布的汞，温度更高时锌也蒸腾，锰和铁熔合后成为炼钢所需的锰铁合金。这家工厂一年可加工2000吨废电池，可取得700吨锰铁合金、400吨锌、3吨汞。另一家工厂则是直接从电池中提取铁元素，将氧化锰、氧化锌、氧化铜和氧化镍等金属混合物作为金属废料直接出售。
同学三：据估算，3000吨废旧电池可以收回杂锌锭141吨、冶金二氧化碳300吨、铁皮260吨、电解锌181吨、电解二氧化锰340吨、铁皮500吨，价值恰当于国家开发两个中型矿山的费用。咱们浙江省现在还没有此类收回处理公司，居民手中的一次性干电池只好白白丢掉。因而专家呼吁，为了节省资源，我省应出台优惠方针，鼓舞建造电池资源收回公司。
我一边听一边对同学们的尽力加以必定。
下面摘录的但是同学们的“创作”了：
1.把废旧电池作为铺路石，垫在路基中。
2.把废旧电池插在廊柱上，作为装饰物。
3.用废旧电池做成各种模型当工艺品来展览。
4.可以创造一种用植物制成的电池，能量用完后，选用光合效果的办法进行充电，环保又节能。
5.在电池的外面涂上一层特别的物质，可以在太阳的照射下添加电能，成为太阳能蓄电池。
每听完一个同学的讲话，我就和咱们一同热烈评论，把自己查到的和想到的与同学们进行交流和分享，在其间对同学们所具有的环保理念和节能知道大加赞赏。每个同学都被表彰的光环所笼罩，每个同学也都在活泼地体现自我。
【教育反思】
这个教育片段，过了很长时刻还深深地印在我的脑海中。我重复思考，有这么几个方面的心得：
爱好是最好的教师。爱好是人们活泼从实践践活动，不断取得常识，开阔眼界然后丰厚人的精力日子的推进力气之一。在实践教育傍边，要善于调查学生的“爱好”点，并由此打开课程教育，那么学生就会全身心地融入到讲堂气氛中，上课的功率会成倍前进，对常识的把握理解程度也会大大加深。同学们往往思想活泼，讲话热烈，评论剧烈，口才干力也会在耳濡目染中得到锻炼。
上课要学会表彰学生。现在的学生因为太“实践性”，大多不太介意前史与社会这门课程的，这也是咱们这门学科的尴尬之处，大部分学生的精力是不会花在这儿的。看到他们的成绩，看看他们平时的体现，教师上火还来不及，“表彰”两字好像被遗忘了。经过这个教育片段，我深深体会到，只需你找对办法，学生是可以被调集起来的。在讲堂上，多用表彰，关于咱们教师没有丝毫的丢失，而对那些长时刻得不到表彰的学生来讲，或许是极大的鼓舞，或许会因而改动对本身的观念、对学习的观念、对教师的观念、对人生的观念。表彰会成为催化剂，促进学生对本身自傲、对学习自傲。
要让学生真实成为讲堂的主角。新课程革新以来，要确立学生的主体位置、学生是讲堂的主角的呼声一刻也没有中止过。但是在许多乡村中学，许多教师仍是眉毛胡子一把抓，一竿子究竟，兴“一言堂”，学生一向是一个被接受者。而在这个教育片段中，我没有干与学生的学习行为，一向让学生成为讲堂的主角，让学生在讲堂中交流、评论乃至激辩。我成了讲堂的发现者、开发者、赏识者、安排者和引导者。我仅仅在标准学生的学习行为，坚持讲堂秩序，在恰当的时分作一下适度的引导。可以这么说，正是因为有了充沛的自主探究作根底，学生才干在讲堂上纵情地讲话。从中咱们也不难发现，学生是思考了、探究了，讲堂真实以学生为主体了，无形中讲堂成为了学生展现风采和才干的大舞台。
在教育进程中要善于培育学生的立异才干。在常识经济时代，人与人的才干竞赛日趋剧烈，才干中最重要的是立异才干。教育心理学研讨标明，一个人的创造性与其所具有的常识量之间并不是成正比联络。即常识多的人创造性不必定强，常识少的人创造性不必定弱。这一研讨标明，教师在教育中不只需教授常识，也要注重学生才干的培育，特别是立异才干的培育。在此教育片断中，我仅仅说到“咱们更可以充沛发挥自己的想象力和创造力，宣布一下自己的建议和观念”，就引来同学们如此多的“金点子”。虽然学生的全体实质较底，但蕴藏在他们身上的立异潜力是巨大和丰厚的，也可以发现在他们身上有立异知道，有立异精力，有丰厚的想象力，要害是教师怎样去发现、去引导，怎样去给他们搭建一个展现才干的渠道。
（作者单位：浙江省苍南县龙港三中）
摘 要 节省动力，维护环境是我国的底子国策之一，关于经济的开展以及社会的前进具有至关重要的效果。但是，在全球化的今日，动力环境成为经济开展的瓶颈之一，这不得不引起咱们的注重。在本文中，笔者结合本身经历，就节省动力与维护环境的联络进行了一系列的评论。
要害词 节省动力；维护环境；联络
0导言
节省动力与环境维护问题一向是人们注重的要点方针，不管是在社会主义国家仍是资本主义国家，在出产优先准则的影响下，往往会构成动力的许多糟蹋，这不只会构成动力的丢失还会导致严峻的环境污染问题，如石油的走漏会影响到海域的全体环境。
在21世纪的今日，动力的糟蹋构成许多城市的污染。为此，我国采纳了一系列举动，宣扬环境维护重要性的态势，供给应对环境污染的对策。政府部分在环境问题上做了相关的研讨，取得了必定的成效。但是，咱们需求看到的是，在经济日益开展的今日，动力许多耗费必定会导致环境污染问题。此外，部分中小城市因为技能的落后，在动力的运用上愈加导致了环境污染程度的加重。相关查询标明，在工业开展先进的区域，动力的运用率为48%左右，而在科技匮乏区域的动力运用率仅仅为21.67%，我国大部分区域的动力运用率为28.70%，而动力的糟蹋会影响到环境污染的严峻程度。因而，正确知道节省动力与环境维护问题之间的联络关于科学规划下的可继续开展具有重要的含义。
1节省动力是环境维护战略的重要组成部分
在国民经济日益开展的今日，节省动力成为其时的急迫使命，从维护资源的久远视点动身，节省动力是其间的重要战略。环境维护是人类赖以生计的底子，是我国的一项底子国策，关于咱们的出产和日子发生了重要的影响。从环境问题中最底子的“三废”动身，废水和废气的排放大多是因为动力的糟蹋所构成，其间煤炭的焚烧所发生的废气是污染大气环境的罪魁祸首，不只如此，烟尘一旦吸入人体内部，会影响到呼吸体系，特别是对肺部的损害最为严峻。所以，节省动力可以对环境维护起到必定的效果，是环境维护的举动之一。相应地，若是动力得不到有用运用，在周围排放了许多的丢掉物，那么必定会对当地的环境发生严峻的影响，乃至损害到当地的气候条件以及人们日常的日子或许作业。因而，不管是作为相关的作业人员仍是一般居民，都应该理解动力的节省是环境维护的重要组成部分，要想环境得到改进，首要要从节省动力做起。
2糟蹋动力会对环境以及人体发生损坏
煤炭是常用的动力之一，其焚烧成分极为杂乱，一旦焚烧不充沛，就会发生许多有害物质。煤炭在焚烧中会释放出具有刺激性气味的气体，其间最首要的成分之一便是二氧化硫，二氧化硫会影响植物的生长进程，植被的损坏会影响到周围的环境，此外，过度吸入二氧化硫会导致人体呈现咳嗽或许气喘，严峻时会导致休克，乃至逝世。2012年，卫生部分泄漏，和天然气比较较，将煤炭作为燃料的用户中其肺癌的发生率比前者高出60%。当然，在城市中，因为管道煤气的遍及，该份额会恰当下降。此外，聚丙烯在焚烧不充沛时，不只构成热量的丢失，还会发生有毒的一氧化碳气体，一氧化碳（CO）是一种对血液和神经体系毒性很强的污染物。空气中的一氧化碳（CO），经过呼吸体系，进入人体血液内，与血液中的血红蛋白（Hemoglobin，Hb）、肌肉中的肌红蛋白、含二价铁的呼吸酶结合，构成可逆性的结合物，损害人的生命。当一氧化碳和氧气结合时，释放出的二氧化碳进一步加重了温室效应。因而，节省动力的重要条件是削减丢掉物的排放，这就要求咱们运用先进的技能，将物质焚烧充沛，并且削减丢掉物发生的途径。
3前进动力运用率是维护环境的重要途径
节省动力，前进动力的运用功率是一个久远的进程，这不只仅可继续开展的战略之一，也是避免环境污染的首要办法。在城市数据中，城市中的环境污染和企业的动力办理是严密联络在一同的。部分是因为企业办理不善，除此之外，技能的落后也是导致环境问题杰出的首要元素。以煤炭工程为例，前进煤炭的运用率，那么一个城市平均每年可以节省煤炭70万吨，这不只削减了节省的煤炭所发生的有害物质，现已运用的煤炭因为焚烧充沛，有害物质也会大大削减。在2010年的一次企业计算中，48个煤炭企业的余热糟蹋到达两万多亿大卡，折合标准煤35万吨，其间可以收回运用的可达22万吨。因而，加强企业办理，前进煤炭运用率是其时的首要使命之一。
4加强维护环境以及节省动力的办法
为了进一步节省动力，维护其时的环境遭到较少的损坏，详细可以从以下多个方面打开活泼举动：对耗能大的热能设备进行技能政造，其间首要是部分中小企业选用的手烧锅炉，不只容量较小，并且热功率极低，因而，可以用欢腾炉等代替，关于间断性焚烧的锅炉，不妨运用相关技能办法，改造为一次投煤反烧法；活泼选用分区会集供热的办法，在部分城市，除了由政府严峻操控的电厂之外，企业具有本身的锅炉，一个省约有5000余台，其间蒸腾量在8吨以下的占到20%左右，不同的锅炉涣散于各个企业，在供热进程中，存在较多的资源糟蹋现象，为了避免资料的糟蹋，到达资源的有用运用，不妨选用会集供热的办法，这不只可以有用前进热功率，会集供热的办法关于有害气体的处理也起到了极大的便利性；大力开发新动力，新动力是指核能、地热能以及风能、太阳能等，新动力不只质料足够，且在运用的进程中关于环境的污染也很小，是现在科技工业上的新式研讨方针。需求留意的是，新动力虽然在放热中发生的污染较小，但是过度开发会对当期的天然环境发生必定的影响，包含当地的气候等。
5定论
现代化的开展不应以环境的献身和动力的糟蹋作为价值，在经济开展的一同，需求调和人口、资源以及环境等各个方面的联络，不断改进动力结构，在维护环境，开展经济的一同，前进动力的运用功率，只需这样，才干够全面遵从小康社会开展的方针，才干够真实完成可继续化开展路程。
摘要：本文剖析我国矿藏资源开发对环境构成的一些影响，并提出一些有用操控矿藏资源环境问题的建议，经过一系列办法，改进和完善矿藏资源的开发、运用，标准矿藏开发中的环境维护，真实构成在开发中维护，在维护中开发的良性机制。
要害词：矿藏开发 维护环境 立法 商场化
一、我国矿藏资源开发对环境构成的影响
近年来，我国矿藏资源开发运用的步伐显着加速，为经济社会快速开展注入微弱动力。但是，在矿藏资源的开发中，环境问题一向束缚矿藏资源的高效运用。
（一）“三废”污染。尾矿。我国铁矿尾矿一般含铁在6～13%，个别高达20%以上，平均含量为11%。全国积存的26亿吨铁矿尾矿含有铁金属2186亿吨。若以每年排放115亿吨尾矿、尾矿含全铁11%计，假如仅收回铁含量为61%的铁精矿，产率以2～3%计，全国每年就可重新发生的尾矿中收回300万～400 万吨铁精矿，恰当于出资建造一个大型采选联合企业。此外，有些矿山的铁矿尾矿还含有铜、钴、硫等有用元素，都可收回运用。煤矸石。煤矸石首要运用领域一是发电，二是做新式墙体资料。煤矸石发电开展敏捷，到2012年末，全国煤矿有煤矸石、煤泥等低热值燃料电厂200座，年发电1000×109KW・h。煤矸石新式墙体资料开展也方兴未已。到2012年末，全国煤矸石砖厂已达340余座。煤矸石归纳运用是煤炭作业结构调整、开展非煤工业的要点，也是完成煤矿扭亏增盈的有用途径，成为煤炭作业新的经济添加点。废水。我国是水资源匮乏国家，人均水资源仅为世界平均水平的四分之一。水资源缺少己经成为我国经济社会开展的首要束缚要素之一。而在矿山发掘进程中发生许多的矿山废水，其间包含矿坑水、露采场废水、选厂废水、尾矿库和废石场的淋滤水，这些水不只白白糟蹋，并且更重要的是，它们的排放严峻地污染了地表水和地下水，损害环境。
（二）地质环境问题日益严峻。矿山在发掘进程中不同程度地引起地表下沉、陷落、岩体开裂、山体滑坡等地质环境问题。凡煤矿选用壁式采矿法，金属、非金属矿选用崩落采矿法均会引起大面积的采空区地上陷落，使房屋开裂，路程下沉，铁路、水利等工程设备遭到损坏，庄稼无法播种，电力、通讯线路故障时有发生。在建材矿山和金属矿山等露天采矿场，采场剥离地表构成边坡不稳，地压失去平衡，导致危岩崩落，山体滑坡。因为地下水发掘和矿山疏干排水的影响，采空区地表发生岩溶陷落，构成许多塌坑，乃至是陷落群，严峻的会构生长百余米、宽数十米的不接连的陷落带；由矿山发掘活动诱发的地质灾害，已日趋严峻，极大地危及到周边大众的生命财产安全。
二、环境维护的对策和建议
（一）完善环境维护与办理立法。现在，我国没有一个完好的矿山环境维护法则法规，对矿山环境的监督、办理涣散于各个部分。法则涣散于各个部分，法令监管天但是然难以有用履行。加之矿山发掘对环境的影响既有开发时的近期影响，也有闭坑以后的长时刻影响，矿山既有本身尾矿、固体丢掉物中的有害、有毒物质对环境的损害，也有选矿、锻炼出产进程中添加的药剂或氰化物等对周围环境的损害。一同，矿山开发既有损坏生态环境显着可见的一面，也有埋伏、诱发地质灾害和促进土地砂化、酸化而其时不行见的一面。因而，在现有的《矿藏资源法》、《环境维护法》、《土地办理法》和《土地复垦规矩》中，对矿藏资源开发运用中的环境维护与办理均提出了严峻要求。对此，建议出台专门性的法则法规，对矿藏开发中的环境维护和办理进行清晰立法，特别对监管、赏罚等就高不就低，严管重罚，保证法则法规得到有用执行，保证开发运用依法依规。
（二）加大宣扬力度，增强环保知道。我国《宪法》清晰提出“国家保证天然资源的合理运用”、“阻止任何安排或许个人用任何手法侵吞或许损坏天然资源”。《矿藏资源法》也有清晰的规矩，“保证矿藏资源的合理开发运用，阻止任何安排或许个人用任何手法侵吞或许损坏矿藏资源。”运用人有办理、维护、合理运用的责任。遵从执行科学开展观以人为本、人与天然调和共处的准则，有必要树立矿藏资源维护与节省集约运用知道，全面知道、理顺资源开发与环境维护的联络。要实在加大矿藏资源维护法则法规的宣扬、训练等，采纳众所周知的办法，深化宣扬、解说。特别是对相关作业、从业人员，更要采纳定时训练、轮训，定时查核的机制，进行深化宣扬，保证入心入脑，自觉执行。
（三）探究树立矿山复垦保证金准则。关于发掘矿藏资源，假如不加以束缚和束缚，就会构成难以挽回的天然生态环境损坏的后果。因而，应赶快建立矿山复垦保证金准则。清晰规矩悉数矿山发掘企业要依照所占土地上积以及矿山规划交纳必定的复垦保证金或供给相应的资金担保，用于天然生态环境的维护和办理，在资源发掘完毕后，用于康复到原有天然状况或许愈加有利于该区域公民的生计和开展。矿山复垦保证金的交纳，有必要作为前置条件进行硬性束缚，在采矿权颁布采矿权人以前，采矿权人有必要依照评价的标准交纳复垦保证金后，才干向其颁布采矿权。国土资源部分要树立单独的复垦保证金保管账户，专款专用，不得将其挪作他用，保证专项资金的安全。
三、定论
我国矿藏资源的开发运用，为我国经济社会的开展和建造做出了重要奉献，但也有必要看到，咱们的矿业出产，特别是资源归纳开发运用水平，与先进国家比较，还有较大差距，特别是矿藏资源开发所发生和遗留的环境问题许多，矿山环境局势还恰当严峻。因而，要采纳多管齐下的办法，从宣扬、立法监督、商场化运作等多个方面齐抓共管，实在处理好矿藏开发中的维护和运用的联络，促进矿藏资源的标准、高效、依法运用，然后为经济社会开展作出活泼奉献。
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